Τρίτη, 30 Ιουνίου 2009

ΤΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΜΑΪΟΥ

ΤΕΛΟΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ 2008-2009

Μια ακόμη χρονιά φτάνει στο τέλος της! Μια χρονιά πολύ δημιουργική, μια χρονιά συνεργασίας, κόπου, ανταμοιβής και αποτελέσματος.
Φέτος ξεκινήσαμε με την έκδοση της εφημερίδας μας. Τα επτά φύλλα αυτής της χρονιάς είχαν μεγάλη επιτυχία. Όλα τα παιδιά του σχολείου με θέληση και όρεξη δούλεψαν, έψαξαν, έγραψαν δημιουργώντας ένα πολύ καλό ως προς το αποτέλεσμα έντυπο.
Φέτος πρωτοτυπήσαμε με την εφημερίδας μας! Για την επόμενη χρονιά στοχεύουμε ακόμη πιο ψηλά, με τη δημιουργία ιστοσελίδας στο διαδίκτυο με τη φιλοδοξία η εφημερίδα να είναι και ηλεκτρονική μαζί με όλες τις άλλες δραστηριότητες του σχολείου μας .
Για μας τους δασκάλους του σχολείου, η κινητήρια δύναμή μας είναι τα παιδιά όλων των τάξεων του σχολείου μας. Χωρίς την πολύτιμη βοήθεια τους δεν θα μπορούσαμε να κάνουμε τίποτα απ’ όλα αυτά και γι’ αυτό και τα ευχαριστούμε θερμά.
Έτσι λοιπόν τελειώνοντας τη σχολική χρονιά 2008-2009 και αφήνοντας πίσω μας ένα πολύ καλό αποτέλεσμα κι ένα δημιουργικό έργο, ευχόμαστε καλή συνέχεια και του χρόνου για την εφημερίδα μας, ελπίζοντας τα παιδιά να συνεχίσουν αυτό το έργο και να το πάνε ακόμα πιο ψηλά.
Καλό καλοκαίρι, καλή ξεκούραση… και μη ξεχνάτε από τον Σεπτέμβριο η εφημερίδα μας, «Τα παιδιά εν δράσει» θα είναι πάλι εδώ!



Οι δάσκαλοι του Δημοτικού Σχολείου Δισπηλιού

Ο ΜΗΝΑΣ ΜΑΪΟΣ

Ο Μάιος ή Μάης είναι ο πέμπτος μήνας του έτους κατά το Ιουλιανό και Γρηγοριανό ημερολόγιο και έχει 31 ημέρες. Παλιότερα ήταν ο 3ος μήνας, όταν το ημερολόγιο άρχιζε την 1η Μαρτίου. Οι λατίνοι συγγραφείς τον εκφέρουν πάντα με τη λέξη «mensis» (μήνας) ή Kalendae (καλένδες).
Κατά τον Πλούταρχο η ονομασία του Μήνα (Maja) προήλθε από το «Μαία» τη μητέρα του Ερμή στον οποίο ήταν αφιερωμένος.
Στην αρχαία Ρώμη κατά τον μήνα Μάιο τελούνταν γιορτές προς τιμή της πηγαίας Νύμφης Ηγερίας, στο άλσος της, προς ανάμνηση των συμβουλών της, που παρέσχε στον Νουμά για τις θρησκευτικές αρχές που εισήγαγε στη Ρώμη. Κατά δε την 1η και 2η Μαΐου συνεχιζόντουσαν τα από 28 Απριλίου αρχόμενα Φλοράλια, εορτές προς τιμή της θεάς της βλάστησης της Χλωρίδας (Flora). Επίσης κατά τον ίδιο μήνα οι Ρωμαίοι τελούσαν τα "Lemuria" Μειλίχια που ήταν εορτές προς ιλασμό των ψυχών των νεκρών.
Στη τέχνη τον μήνα Μάιο οι Ρωμαίοι τον παρίσταναν με μορφή μεσήλικου άνδρα που έφερε πλατύ χιτώνα με μεγάλες περιχειρίδες (σαν το σημερινό ράσο) και έχοντας στη κεφαλή το κάνιστρο γεμάτο άνθη ενώ στα πόδια του υπήρχε ένα παγώνι (ταώς) με ανοιγμένα τα φτερά.

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ«Στον καταραμένο τόπο, Μάη μήνα βρέχει».
«Ζήσε, Μάη μου, να φας τριφύλλι».
«Μάης άβροχος, τρυγητής άμετρος».
«Μην βγάλεις μήτε μπάλωμα, πριν βγει ο Μάης μήνας».


Κείμενο της μαθήτριας Καλλίνικου Κλεοπάτρας

ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΧΡΩΜΑΤΙΣΤΩΝ ΠΑΣΧΑΛΙΝΩΝ ΑΥΓΩΝ

Τα παιδιά της Β΄ τάξης παρακινούμενα από το μάθημα στο βιβλίο της Γλώσσας «Αυγά χρωματιστά» αποφασίσαμε να διακοσμήσουμε κι εμείς τα πασχαλινά αυγά μας. Μαζέψαμε τα υλικά βάλαμε το κέφι και την φαντασία μας και ξεκινήσαμε. Τα αποτελέσματα ήταν φανταστικά.


Οι μαθητές της Β΄ τάξης

ΠΑΣΧΑΛΙΝΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΟΛΟΗΜΕΡΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Τα παιδιά του ολοήμερου σχολείου έφτιαξαν τις λαμπάδες τους για το Πάσχα με φαντασία, όρεξη και σύμφωνα με τις οδηγίες της δασκάλας των καλλιτεχνικών του ολοήμερου σχολείου κυρίας Πρωτόγερου Ελευθερίας και σας τις παρουσιάζουν.

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

Την πρώτη Μαΐου γιορτάζεται η μέρα των εργατών.
Είναι στην πραγματικότητα η καθιερωμένη γιορτή της εξέγερσης των εργατών του Σικάγου στις αρχές Μάη του 1886, έγιναν ύστερα από επιτυχημένες διεκδικήσεις των εργατών στον Καναδά το 1872.
Δύο χρόνια νωρίτερα, το 1884, πάρθηκε στο συνέδριο της Αμερικανικής Ομοσπονδίας Εργασίας η απόφαση να γίνουν την πρώτη Μάη του 1886 απεργιακές κινητοποιήσεις και διαδηλώσεις στο Σικάγο, το μεγαλύτερο τότε βιομηχανικό κέντρο των ΗΠΑ.
Αίτημα η μείωση των ωρών εργασίας και σύνθημα "Οχτώ ώρες δουλειά, οχτώ ώρες ανάπαυση, οχτώ ώρες ύπνο".
Εκείνη τη μέρα, 1η Μαΐου του 1886, 400.000 άνθρωποι συμμετείχαν στις απεργίες που γίνονταν σε όλη την χώρα, και πάνω από 80.000 στο Σικάγο. Αυτό το Σάββατο του 1886, μια εργάσιμη μέρα, οι εργάτες, ξεκίνησαν με τις γυναίκες και τα παιδιά τους για να διαδηλώσουν ειρηνικά στο χώρο της συγκέντρωσης στην πλατεία Haymarket.
Στη γύρω περιοχή, είχαν παραταχθεί αστυνομικές δυνάμεις αποτελούμενες από 1350 άτομα, οπλισμένα με οπλοπολυβόλα οι οποίοι περίμεναν το σύνθημα για να δράσουν. Κι ενώ το πλήθος παρακολουθούσε τις ομιλίες, ο επικεφαλής της αστυνομικής δύναμης, διατάσσει να διαλυθεί η συγκέντρωση. Μια βόμβα έσκασε μέσα στο πλήθος, και αστυνομικοί μαζί με μπράβους αρχίζουν να χτυπούν τους συγκεντρωμένους χωρίς καμιά διάκριση.

Πρωτομαγιά στην Ελλάδα

Το 1892 έγινε η πρώτη πρωτομαγιάτικη συγκέντρωση στην Ελλάδα, από τον Σοσιαλιστικό Σύλλογο του Καλλέργη. Το 1893, 2000 διαδήλωσαν ζητώντας οχτάωρο, Κυριακή αργία και κρατική ασφάλιση στα θύματα εργατικών ατυχημάτων. Το 1894, γίνεται μια μεγάλη συγκέντρωση με τα ίδια αιτήματα που λήγει με 10 συλλήψεις και τον Αύγουστο ακολουθεί σύλληψη του σοσιαλιστή Σταύρου Καλλέργη.
Το 1936 έχουμε τους καπνεργάτες της Θεσσαλονίκης. Τα γεγονότα ξεκίνησαν γύρω στο Φεβρουάριο, με κατάληψη ενός εργοστασίου ύστερα από την απόρριψη των αιτημάτων των εργατών και συνεχίστηκε με συμπαράσταση καπνεργατών από άλλα εργοστάσια. Εναντίον τους χρησιμοποιήθηκε τόσο η αστυνομία όσο και ο στρατός. Δεν υπήρχε κεντρική συγκέντρωση, αλλά μικρές συγκεντρώσεις με ομιλητές σε διάφορα μέρη της πόλης. Σε μια συγκέντρωση στη διασταύρωση Εγνατίας και Βενιζέλου, χωροφύλακες πυροβόλησαν και σκότωσαν 7-8 εργάτες. Σ' αυτό το σημείο έχει στηθεί το μνημείο του καπνεργάτη. Με πυροβολισμούς προσπάθησαν να διαλύσουν και τις άλλες συγκεντρώσεις και συνολικά είχαμε τουλάχιστον 12 νεκρούς και 300 τραυματίες. Οι δολοφονίες των εργατών ήταν η έμπνευση του Ρίτσου για τον "Επιτάφιο".
Το 1944 ο κατοχικός στρατός των Γερμανών, εκτέλεσε 200 Έλληνες αγωνιστές στο σκοπευτήριο της Καισαριανής.
Το 1976, πάλι πρώτη Μαΐου, είχαμε το θάνατο του Αλέκου Παναγούλη σε τροχαίο. Ο Αλέκος Παναγούλης έχει μείνει στην ιστορία σαν σύμβολο της αντίστασης κατά της χούντας για την απόπειρα δολοφονίας ενάντια στον δικτάτορα Γεώργιο Παπαδόπουλο.


Κείμενο της μαθήτριας Στούμπου Χρυσής

Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΛΕΝΗ ΧΡΙΣΤΟΥΛΑ - ΠΑΤΕΛΟΔΗΜΟΥ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ

Το Σχολείο μας επισκέφτηκε τη Δευτέρα 4 Μαΐου 2009 η συγγραφέας Ελένη Χριστούλα - Πατελοδήμου.
Η επίσκεψη της στο σχολείο μας κράτησε πάνω από δύο ώρες και μέσα σε αυτό το χρονικό διάστημα όλα τα παιδιά βρήκαμε την ευκαιρία να την γνωρίσουμε καλύτερα, να συζητήσουμε μαζί της θέματα που σχετίζονται με την παιδική λογοτεχνία και το ρόλο της στην εκπαιδευτική διαδικασία και να λύσουμε πολλές απορίες μας σχετικά με τη γέννηση ενός βιβλίου.
Η συγγραφέας Ελένη Πατελοδήμου είναι νηπιαγωγός. Η ίδια μας εκμυστηρεύτηκε πως από μικρή, στο σχολείο ακόμη, ονειρευόταν να γίνει ποιήτρια. Στην πραγματοποίηση του ονείρου της τη βοήθησε η καθημερινή της επαφή με τα παιδιά, αν και η ίδια δήλωσε πως εμπνέεται από παντού, «όπου και να βρίσκομαι μπορώ να εμπνευστώ».
Στα βιβλία της ασχολείται με σύγχρονα θέματα όπως η μόλυνση του πλανήτη μας και ο κοινωνικός ρατσισμός. Μιλήσαμε για τα πρότυπα στη ζωή μας και μας είπε πως για πρότυπα στη δική της ζωή έχει τους γονείς της και το δάσκαλό της τον οποίο ακόμη θυμάται με πολλή αγάπη.
Η ίδια επιδιώκει την επαφή της με όσα περισσότερα παιδιά μπορεί για να ακούει τις απόψεις τους, γι αυτό χαίρεται πάρα πολύ που βρίσκεται στο σχολείο μας. Στην ερώτηση ενός συμμαθητή μας αν νιώθει ανταγωνιστικά απέναντι στους συνάδελφους της, μας εκμυστηρεύτηκε με χιούμορ πως κρυφά μέσα της πολλές φορές ζηλεύει.
Με την ευκαιρία της επίσκεψής της διαβάσαμε βιβλία με ποιητικές συλλογές της και έτσι γνωρίσαμε το έργο της. Τις χαρίσαμε φύλλα της εφημερίδας μας, καθώς και δύο βιβλία με εικόνες και ζωγραφιές , εργασίες που κάναμε αφού επεξεργαστήκαμε το κείμενο «Να σώσουμε τον πλανήτη» μια ιστορία από το βιβλίο της «Το θεατράκι του μύλου».
Ακόμη όλα τα παιδιά της Ε΄ τάξης παρουσίασαν σε θεατρικό σκετς την ιστορία «Να σώσουμε τον πλανήτη» στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του σχολείου μας παρουσία της συγγραφέως που έμεινε ενθουσιασμένη από την παρουσίαση.
Έτσι η συνάντηση μαζί της πέρα από ευχάριστη ήταν και δημιουργική. Θα χαρούμε να την έχουμε πάλι στο σχολείο μας.


Η μαθήτρια της ΣΤ΄τάξης, Σιδοπούλου Ειρήνη




Η Ελένη Χριστούλα-Πατελοδήμου γεννήθηκε το 1952 στο Γερακάρι Αγιάς της Λάρισας. Είναι νηπιαγωγός και εργάζεται σε νηπιαγωγείο της πόλης της Λάρισας. Ασχολείται με τη λογοτεχνία από μικρή ηλικία. Γράφει για μεγάλους και παιδιά κι έχει βραβευθεί σε πανελλήνιους διαγωνισμούς τρεις φορές. Το 1984 εμφανίζεται η πρώτη της ποιητική συλλογή με τίτλο 777 ποιήματα για μικρά παιδιά. Το 1993 εκδίδει τη συλλογή με τίτλο Γιορτάζουμε. Το 1998 παίρνει μέρος στην ποιητική συλλογή Οι εκμυστηρεύσεις των δεκαεννέα του Πολιτιστικού Κέντρου Εκπαιδευτικών Λάρισας. Την ίδια χρονιά η Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά της απονέμει έπαινο για την ποιητική συλλογή
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ

Από την αρχή της σχολικής χρονιάς στο σχολείο μας θέλαμε να οργανώσουμε και να δημιουργήσουμε τη βιβλιοθήκη μας, με δύο βασικούς στόχους α) να οργανωθεί και να λειτουργεί σύγχρονα και β) να αναπτύξει στους μαθητές του σχολείου μας τη φιλαναγνωσία.
Για την υλοποίηση των στόχων αυτών καταφέραμε η βιβλιοθήκη να έχει στον νέο καινούριο και ανεξάρτητο χώρο κατάλληλο εξοπλισμό, καινούριες βιβλιοθήκες – έπιπλα, που το κόστος τους καλύφθηκε από τα έσοδα του «Χριστουγεννιάτικου παζαριού» και η κατασκευή έγινε με τη βοήθεια όλων των δασκάλων του σχολείου μας, καθώς και πρόγραμμα ηλεκτρονικής παρακολούθησης δανεισμού των βιβλίων μέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή. Στόχος μας να λειτουργεί κάθε μέρα από το πρωί μέχρι το μεσημέρι αλλά και ένα απόγευμα την εβδομάδα στα πλαίσια των ωρών λειτουργίας του ολοήμερου σχολείου. Επόμενος στόχος μας και βασικότερος ο εμπλουτισμός της βιβλιοθήκης μας με όσο το δυνατόν περισσότερα βιβλία συμβάλλοντας έτσι σε μεγάλο βαθμό στη φιλαναγνωσία των μαθητών του δημοτικού σχολείου μας.
Παρουσιάζοντας στην εφημερίδα μας φωτογραφίες από τον νέο χώρο για τον οποίο είμαστε περήφανοι πιστεύουμε να δώσουμε στους μαθητές μας τη δυνατότητα να αγαπήσουν το βιβλίο και το σπίτι του που είναι η βιβλιοθήκη.

29 ΜΑΪΟΥ 1453 - "ΕΑΛΩ Η ΠΟΛΙΣ"

Στις τελευταίες στιγμές της Βυζαντινής αυτοκρατορίας αρχές του 1453, η λαμπρή αυτοκρατορία έχει συρρικνωθεί στην Κωνσταντινούπολη, στις περιοχές της Θράκης που βρίσκονται κοντά στην Βασιλεύουσα και σε ένα μεγάλο κομμάτι της Πελοποννήσου. Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος είναι ο τελευταίος αυτοκράτορας.
Εδώ και δυο χρόνια, κεφαλή των Τούρκων είναι ο Μωάμεθ ο δεύτερος, όπου σε ηλικία μόλις 21 ετών, έχει κάνει σκοπό της ζωής του την εξάπλωση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Τροχοπέδη στα σχέδια του είναι η Κωνσταντινούπολη και έτσι όλες του οι προσπάθειες συγκεντρώνονται στην κατάληψη της.
Ο Παλαιολόγος μάζεψε τους κατοίκους μέσα από τα τείχη της Βασιλεύουσας και ξεκινήσε τις ετοιμασίες για την πολιορκία. Ανάμεσα στις ετοιμασίες αυτές ήταν η συγκέντρωση όσο περισσοτέρων τροφίμων μπορούσαν να μαζευτούν, η επισκευή των τειχών, το κλείσιμο του Κεράτιου με την αλυσίδα και η αποστολή επιστολών στην Δύση με τις οποίες ζητούσε βοήθεια. Μια βοήθεια που, δυστυχώς, δεν στάλθηκε ποτέ στην Κωνσταντινούπολη. Έτσι ετοίμασε ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος την Πόλη.
Ο Μωάμεθ, που στην ιστορία έμεινε με το όνομα Μωάμεθ ο Πορθητής, έκανε τις δικές του ετοιμασίες. Έστειλε μέρος του στρατού του στην Πελοπόννησο. Σκοπός αυτού του στρατού, ήταν να απασχολήσει τους εκεί Έλληνες ώστε να μην μπορούν να στείλουν βοήθεια στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και στους υπερασπιστές της Πόλης. Προσέλαβε ένα Ούγγρο τεχνίτη και του ανάθεσε την κατασκευή ενός τεράστιου, για την εποχή, κανονιού. Διάφορες πηγές αναφέρουν ότι αυτό το κανόνι μπορούσε να εκτοξεύσει βλήματα βάρους 544 κιλών. Ενδεικτικό του μεγέθους του, είναι το ότι για να συρθεί χρησιμοποιούνταν 30 βοϊδάμαξες και 500 άντρες.
Τον αποκλεισμό της από την θάλασσα, αναλαμβάνουν 400 τουρκικά πλοία. Το δε μεγάλο κανόνι στήνεται απέναντι από την Πύλη του Ρωμανού. Επίσημα η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης ξεκίνησε στις αρχές Απριλίου του 1453.
Μέσα στην Πόλη βρίσκονται 50.000 ψυχές. Οι στρατιώτες είναι 7.000, και σε αυτούς συμπεριλαμβάνονται 2.000 ξένοι. Έξω από την Κωνσταντινούπολη έχει συγκεντρωθεί πολλαπλάσιος αριθμός Τούρκων στρατιωτών,πιθανολογείτε ότι ήταν μεταξύ 250.000 και 400.000. Μαζί τους έχουν πολιορκητικές μηχανές, πύργους, σκάλες και φυσικά κανόνια. Οι υπερασπιστές της Βασιλεύουσας με την βοήθεια του άμαχου πληθυσμού της, επισκευάζουν κάθε βράδυ, τις ζημιές στα τείχη που έχουν κάνει τα κανόνια του Μωάμεθ, κατά την διάρκεια της ημέρας. Αυτό όμως είναι κάτι που γίνεται όλο και πιο δύσκολα και ταυτόχρονα όλο και πιο αναποτελεσματικά.
Έτσι κυλούν οι μέρες ως τις 21 Μαΐου, όπου ο Μωάμεθ ο Πορθητής, προτείνει στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο να παραδώσει την Πόλη. Ο Κωνσταντίνος δεν αποδέχεται την πρόταση. Την 28η Μαΐου τελείται Θεία Λειτουργία στην Αγία Σοφία. Ο Αυτοκράτορας, όπως και άλλοι υπερασπιστές της Πόλης, λαμβάνουν την Θεία Κοινωνία. Το ίδιο βράδυ, και πιο συγκεκριμένα τις πρώτες ώρες της Τρίτης 29 Μαΐου του 1453, αρχίζει η μεγάλη επίθεση του Μωάμεθ. Ο Παλαιολόγος θα αφήσει την τελευταία του πνοή πάνω στα τείχη, υπερασπιζόμενος την Βασιλεύουσα. Κανένας δεν τον αναγνώρισε νεκρό. Κανένας δεν ξέρει που είναι ο τάφος του. Ζει στα όνειρα του έθνους. Η Κωνσταντινούπολη, την ημέρα αυτή έπεσε στα χέρια των Τούρκων.
Για τρία μερόνυχτα, όπως τους είχε υποσχεθεί ο Μωάμεθ, οι Τούρκοι λεηλάτησαν την Πόλη. Έκαψαν, κατάστρεψαν, βίασαν και δολοφόνησαν μέχρι που ελάχιστα πράγματα έμειναν στην Πόλη που να θυμίζουν την προηγούμενη αίγλη και ομορφιά της. Ο Μωάμεθ, ξαναέκτισε την Κωνσταντινούπολη και μετέφερε εκεί την πρωτεύουσα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που μέχρι τότε ήταν η Ανδριανούπολη. Στην Πόλη, που οι Τούρκοι από τότε ονομάζουν Ινσταμπούλ, μεταφέρθηκαν και εγκαταστάθηκαν άνθρωποι διαφόρων εθνικοτήτων.

Κείμενο των μαθητών: Βάσκου Κάλλη, Βόλτση Τάσου, Θώμου Ιωάννας, Μπίσκου Χάρη,Τζέλου Παναγιώτας.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ Γ΄ ΤΑΞΗΣ ΠΡΟΣ ΤΗ UNICEF

Τα παιδιά της Γ΄τάξης αποφασίσαμε να μαζέψουμε χρήματα και να βοηθήσουμε παιδιά που υποφέρουν. Αρχικά σκεφτήκαμε να κάνουμε ένα μικρό «παζάρι» όπου θα πουλούσαμε τις ζωγραφιές μας και κάποια μικροαντικείμενα (παιχνίδια κ.ά) που θα φέρναμε από τα σπίτια μας.
Πολλοί συμμαθητές μας ανταποκρίθηκαν και ενίσχυσαν την προσπάθειά μας αγοράζοντας αρκετά πράγματα από αυτά που είχαμε συγκεντρώσει και ζωγραφίσει. Επίσης συμπληρώσαμε χρήματα και από το ταμείο της τάξης και καταθέσαμε στο λογαριασμό της UNISEF το χρηματικό ποσό των 100 ευρώ.

ΑΝΑΛΗΨΗ 28 ΜΑΪΟΥ - Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ

Η παράδοση αναφέρει ότι η εκκλησία κτίστηκε από ένα Τούρκο. Αυτός έστελνε το βοσκό του να βόσκει τα πρόβατά του στην περιοχή «νησί».
Εκεί φανερώθηκε στο βουνό η Αγία Ανάληψη και του είπε να πει στο αφεντικό του να χτίσει την εκκλησία της Αναλήψεως. Όταν ο βοσκός είπε αυτά που έγιναν στον Τούρκο εκείνος θύμωσε και τον χτύπησε.
Έπειτα πήγε ο ίδιος να βοσκήσει τα πρόβατά του στο «νησί». Φανερώθηκε και σ’ αυτόν η Αγία Ανάληψη και τον τιμώρησε για την απιστία του. Έμεινε αναίσθητος για τρεις ημέρες. Όταν συνήλθε έγινε χριστιανός , έχτισε την εκκλησία και την ονόμασε «Αγία Ανάληψη».
Την ημέρα της Αναλήψεως το χωριό μας γιορτάζει και δέχεται πλήθος επισκεπτών και προσκυνητών. Απ’ τις αρχές του αιώνα μάλιστα έχει καθιερωθεί να τελείται και πανηγύρι.

Οι μαθητές της Ε΄τάξης : Δούφλια Αναστασία, Καραλή Κατερίνα, Κατσαούνης Βασίλης, Γεωργιάδης Δημήτρης, Κέντρας Γεώργιος

Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ

Η ανάγκη να τιμήσουμε κατά κάποιο τρόπο τη μητέρα μας οδήγησε στη δημιουργία μιας γιορτής που είχε παγκόσμια ανταπόκριση. Οι ρίζες της γιορτής της μητέρας χάνονται στην αρχαία Ελλάδα όταν λάτρευαν τη Θεά Γαία (Μητέρα Γη) που λάμβανε χώρα την άνοιξη. Αυτή ήταν και η πρώτη μορφή εορτασμού της Μητέρας.
Την γιορτή αυτή διαδέχθηκε η γιορτή αφιερωμένη στην κόρη της Γαίας την Ρέα. Η Ρέα ήταν Μητέρα του Δία και συνεπώς όλων των Θεών της αρχαίας Ελλάδας. Στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία συναντάμε την Γιορτή της Μητέρας ως γιορτή αφιερωμένη στην Θεά Κυβέλη. Γιορτή που γινόταν κάθε Μάρτιο.
Συνεχίζοντας το ταξίδι μας στον χρόνο, θα φτάσουμε στην Αγγλία του 17ου αιώνα μ.Χ. όπου η τέταρτη Κυριακή της Σαρακοστής είναι αφιερωμένη στις μητέρες και ονομάζεται Κυριακή της Μητέρας.
Πλησιάζοντας την σημερινή εποχή θα συναντήσουμε στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής των αρχών του 20ου αιώνα, την δασκάλα Άννα Τζάβρις, να αγωνίζεται για την καθιέρωση της Γιορτής της Μητέρας, την δεύτερη Κυριακή του Μαΐου. Γιορτή αφιερωμένη, όπως ήθελε η ίδια, στην μητέρα της που αγωνίστηκε για την συμφιλίωση Νοτίων και Βορείων Αμερικανών μετά την λήξη του Αμερικανικού Εμφυλίου πολέμου. Οι αγώνες της Άννας Τζάβρις δικαιώθηκαν το 1915 όπου το Κογκρέσο καθιέρωσε την γιορτή αυτή. Στην χώρα μας γιορτάστηκε για πρώτη φορά η Γιορτή της Μητέρας στις 2 Φεβρουαρίου του 1929. Τοποθετήθηκε την ημέρα αυτή θέλοντας να συνδυάσει την Γιορτή της Μητέρας με την χριστιανική γιορτή της Υπαπαντής. Τελικά κατά την διάρκεια της δεκαετίας του 60 η γιορτή μεταφέρθηκε από τις 2 Φεβρουαρίου στην δεύτερη Κυριακή του Μαΐου.
Η δεύτερη Κυριακή του Μαΐου είναι μια ευκαιρία να δείξουμε στη μητέρα μας, με όποιο τρόπο μπορούμε την αγάπη μας. Κι αυτό να το θυμόμαστε να το κάνουμε κάθε μέρα του χρόνου όχι μόνο εκείνη την μέρα, όπως εκείνη μας δείχνει την δική της αγάπη κάθε στιγμή.

Χρόνια πολλά μαμά!


Οι μαθητές της Ε΄ τάξης : Τζήμα Δήμητρα, Κωνσταντινίδη Ευτυχία, Γιαποτζής Γιώργος, Μπίμας Μιχάλης, Πολυχρονόπουλος Παναγιώτης.

ΑΘΛΗΤΙΚΑ

Η ποδοσφαιρική ακαδημία Δισπηλιού πήρε μέρος για πρώτη φορά σε ευρωπαϊκό τουρνουά που πραγματοποιήθηκε στο νομό Κατερίνης.
Στις αποσκευές τους όλοι οι ποδοσφαιριστές εκτός από τις ευχάριστες αναμνήσεις και την πολύτιμη εμπειρία , έφεραν και το κύπελλο της τρίτης θέσης. Η αποστολή μας είχε ακόμα μία νίκη! Ο Χρήστος Βάσκος βραβεύτηκε ως ο καλύτερος σκόρερ της διοργάνωσης.
Προημιτελικά :Τσέρνο Μόρες – Δισπηλιό : 3-1 , Πλαϊ ζων – Δισπηλιό : 1-3 , Φύλιρο Δισπηλιό: 0-2, Λεπτοκαρυά – Δισπηλιό:2-4
Ημιτελικά : Ολυμπιακός Βατανιακός – Δισπηλιό : 4-0
Για την Τρίτη θέση
: Καβάλα – Δισπηλιό: 3-5
Τέλος , καλούμε όλους τους μικρούς αναγνώστες να ασχοληθούν με τον αθλητισμό γιατί ο αθλητισμός δεν διαμορφώνει μόνο το σώμα αλλά και τον χαρακτήρα!


Κείμενο των μαθητών Μάντζιαρη Νικολάου και Μικρού Νικολάου

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΩΝ

ΠΕΤΟΣΦΑΙΡΙΣΗ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

Την Τρίτη 5 Μαΐου 2009 η ομάδα των κοριτσιών του σχολείου μας αντιμετώπισε σε τελικό αγώνα πετοσφαίρισης την ομάδα του 7ου Δημοτικού Σχολείου Καστοριάς στο κλειστό γυμναστήριο Καστοριάς Η ομάδα μας έχασε με σκορ 2-0 σετ και κατέλαβε την δεύτερη θέση.


ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΑΓΟΡΙΩΝ


Την Παρασκευή 8 Μαΐου 2009 τα αγόρια του σχολείου μας αντιμετώπισαν σε αγώνα ποδοσφαίρου την ομάδα του Τοιχιού. Η ομάδα μας ηττήθηκε, παρά την μεγάλη προσπάθεια των παικτών μας, με σκορ 5-2 .


ΣΤΙΒΟΣ

Το σχολείο μας πήρε μέρος στους αγώνες στίβου την Τετάρτη 13 Μαΐου 2009 με επτά αθλητές, στα 1000 μέτρα, στα 50 μέτρα και στο μπαλάκι για τα αγόρια και στα 50 μέτρα για τα κορίτσια.

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΣΤ΄ ΤΑΞΗΣ ΣΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ΤΟΥ ΥΠΕΠΘ ΓΙΑ ΤΗ "ΔΙΕΘΝΗ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ"

Το 1992 , καθιερώθηκε η 3η Δεκεμβρίου ως «Διεθνής Ημέρα των Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες».
Φέτος το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων θα γιορτάσει την ημέρα αυτή και αποφάσισε να διεξαχθεί από τώρα μαθητικός διαγωνισμός με εκθέσεις και ζωγραφική στον οποίο θα λάβουν μέρος μαθητές και μαθήτριες της ΣΤ΄ τάξης όλων των Δημοτικών Σχολείων της Χώρας με θέμα «Άτομα με Αναπηρίες».
Στα πλαίσια του διαγωνισμού αυτού το σχολείο μας πήρε μέρος και στις δύο κατηγορίες του διαγωνισμού με εκθέσεις και ζωγραφιές όλων των παιδιών της ΣΤ΄ τάξης. Στην εφημερίδα μας δημοσιεύουμε την έκθεση για τα Άτομα με Αναπηρίες και τη ζωγραφιά –αφίσα που προκρίθηκαν των μαθητών του σχολείου μας , Τσακνάκη Χρήστου και Σιδοπούλου Ειρήνης αντίστοιχα.

«Τα άτομα με αναπηρία αποτελούν ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού. ΄Έχουν και αυτά, όπως όλοι μας, τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες ανάγκες για ενεργό συμμετοχή σε κοινωνικές δραστηριότητες , όπως αθλητισμός, ψυχαγωγία, πολιτισμός, τουρισμός κ.ά. Πολλές φορές όμως διάφοροι παράγοντες (δυσκολία πρόσβασης, έλλειψη υποδομών κλπ) λειτουργούν ανασταλτικά, αφαιρώντας τους τα παραπάνω δικαιώματα. Να αναφέρετε παράγοντες που αποκλείουν τα άτομα με αναπηρία από διάφορους τομείς της κοινωνικής ζωής και να προτείνετε λύσεις που θα βοηθήσουν στην υπέρβαση αυτών των δυσκολιών».

Είναι γεγονός πως τα άτομα με αναπηρία αποτελούν ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού μας. Άνθρωποι κάθε ηλικίας και ανάμεσά τους παιδιά όπως εγώ. Άνθρωποι με κινητικά προβλήματα , προβλήματα όρασης, ακοής, επικοινωνίας , νοητική καθυστέρηση κ.α. προσπαθούν να επιβιώσουν μόνοι τους , καθημερινά , στη διπλανή πόρτα.
Πολλές φορές τους βλέπουμε με καχυποψία, οίκτο , προκατάληψη και άλλες φορές με αδιαφορία. Έχουμε σκεφτεί όμως ποτέ τι αγώνα δίνουν για να κερδίσουν μία θέση ανάμεσά μας, μία θέση στην κοινωνία;
Έχουν δικαίωμα όπως κι εμείς στην εκπαίδευση , στον αθλητισμό , στον τουρισμό, στην ψυχαγωγία, σε πολιτιστικές δραστηριότητες και σε κάθε δραστηριότητα που για μας είναι δεδομένη και αυτονόητη. Με μια λέξη έχουν δικαίωμα στη ζωή..
Υπάρχουν στη χώρα μας άραγε οι κατάλληλες υποδομές για την προσαρμογή τους; Στον αθλητισμό γίνονται φιλότιμες προσπάθειες κι έτσι βλέπουμε με συγκίνηση και καμάρι να παίρνουν μέρος στους παραολυμπιακούς αγώνες με σημαντικές επιτυχίες. Πρέπει η πολιτεία να δραστηριοποιηθεί φτιάχνοντας αθλητικές εγκαταστάσεις κατάλληλες για όλους τους ανθρώπους με αναπηρία ώστε να μπορούν να χαίρονται τον αθλητισμό μέσα από τη συμμετοχή τους σε ομάδες και αθλήματα.
Τι γίνεται όμως με ανθρώπους κωφούς, τυφλούς που παρά τη θέλησή τους βρέθηκαν να αποτελούν το <<διαφορετικό>> ή γιατί έτσι γεννήθηκαν ή έπειτα από ένα ατύχημα;
Η πολιτική ηγεσία πρέπει να ευαισθητοποιηθεί και να μεριμνήσει γι αυτούς τους ανθρώπους με ειδική εκπαίδευση να τους δώσει τη δυνατότητα να μορφωθούν. Ένας τυφλός μπορεί να ακούσει ένα βιβλίο. Ένας άνθρωπος με προβλήματα ακοής μπορεί να διαβάσει ένα θεατρικό έργο. Ένα άτομο με κινητικά προβλήματα είναι άτομο χωρίς ειδικές ανάγκες αν του εξασφαλιστεί η πρόσβαση σε χώρους που είναι βατοί για όλους τους άλλους ( πεζοδρόμια, είσοδοι και έξοδοι από κτίρια, ειδικά διαμορφωμένα αυτοκίνητα και λεωφορεία, ειδικοί τηλεφωνικοί θάλαμοι ). Χρειάζονται δάπεδα χωρίς σκαλοπάτια σήματα που εύκολα κατανοούν χώρους χωρίς εμπόδια. Ένας κωφός δε νιώθει άσχημα αν όλοι γύρω του γνωρίζουν έστω λίγο τη νοηματική γλώσσα. Αλλά και οι πολίτες πρέπει να είναι συνειδητοποιημένοι ώστε να μην παρκάρουν τα αυτοκίνητά τους όπου είναι χώροι διάβασης για ανθρώπους με κινητικά προβλήματα. Έτσι ώστε να εξυπηρετούνται χωρίς το φόβο και το άγχος για την έξοδό τους από το σπίτι.
Στις υπηρεσίες που επισκέπτονται πρέπει να έχουν προτεραιότητα και να υπάρχουν ειδικά γραφεία που θα τους εξυπηρετούν χωρίς να περιμένουν στην ουρά.
Πρέπει να υπάρχει ένα πρόγραμμα ένταξης των ανθρώπων αυτών στην κοινωνία ώστε να μπορούν να χαρούν μία έξοδο στην ταβέρνα , στην καφετέρια , στον κινηματογράφο , στο θέατρο και σε άλλες πολιτιστικές εκδηλώσεις.
Να μπορούν να επισκέπτονται αρχαιολογικούς χώρους που θα είναι στελεχωμένοι με ξεναγούς που θα έχουν επιμορφωθεί ειδικά για την εξυπηρέτησή τους και την ξενάγησή τους. Να επισκέπτονται μουσεία αφής με πινακίδες και έργα που να μπορούν να καταλάβουν . Να οργανώνονται πάρτι για την ψυχαγωγία τους , να συμμετέχουν σε εκδρομές και κατασκηνώσεις με κατάλληλες εγκαταστάσεις , σε όμορφα μέρη , με τη συνοδεία και τη φροντίδα ειδικών. Να υπάρχουν καλλιτεχνικά εργαστήρια που θα μπορούν να ασχολούνται και να συμμετέχουν σε θεατρικές ομάδες. Να υπάρχουν σε κάθε πόλη ειδικά στέκια εξοπλισμένα να περνούν ευχάριστα την ώρα τους και δημιουργικά, να κάνουν γνωριμίες, να μοιράζονται εμπειρίες και να μη νιώθουν κοινωνικά αποκλεισμένοι. Αυτά τα μέρη θα πρέπει να έχουν ειδικά wc και άνετους χώρους.
Αν χρειαστεί να ταξιδέψουν οι συνοδοί τους να μην πληρώνουν εισιτήρια και διαμονή ώστε να έχουν την ευκαιρία για ψυχαγωγία όπως όλοι άλλωστε. Πρέπει να ΄εχουν πρόσβαση παντού ακόμα και στη χρήση υπολογιστών με ειδικά μαθήματα. Όταν το κράτος καταφέρει να αυτοεξυπηρετούνται και να χαίρονται τη ζωή θα έχει κάνει ένα μεγάλο άλμα μπρος.
Πρέπει να τους παρέχεται και ιατρική περίθαλψη αλλά και ψυχολογική και οικονομική στήριξη σ’ αυτούς και στις οικογένειές τους που ζουν το δικό τους Γολγοθά.
Χρειάζεται να ξέρουν πως έχουν ανθρώπους γύρω τους που δε θα αφήσουν την ερημιά να τους παγώσει την καρδιά που αν θα τους συμβεί κάτι δε θα είναι μόνοι. Αλλά κι αν ακόμη είναι, το σπίτι πρέπει να έχει όλες τις υποδομές για ασφάλεια και οι ίδιοι να έχουν εκπαιδευτεί για το τι πρέπει να κάνουν σε περίπτωση φωτιάς ή σεισμού.
Έχουν δικαίωμα και στην εργασία να νιώσουν ότι προσφέρουν. Οι εργοδότες ας μη φέρονται ρατσιστικά να μην τους κλείνουν την πόρτα αλλά ας ανοίγουν την καρδιά τους.
Μην ξεχνάμε κάτι που ακούμε καθημερινά από τους γονείς μας και τους δασκάλους μας.
Οι άνθρωποι με κάποια ατέλεια δε χρειάζονται οίκτο. Χρειάζονται αγάπη και ίσες ευκαιρίες. Ας φωνάξουμε δυνατά ότι δεχόμαστε το «διαφορετικό» , το αγκαλιάζουμε και το αγαπάμε. Δε θ΄αφήσουμε την ανθρωπιά μας να χαθεί. Θα στηρίξουμε τους συνανθρώπους μας να σταθούν πλάι μας ίσος προς ίσο όπως άλλωστε αξίζουν.
Η αναπηρία εξάλλου δημιουργείται από την ίδια την κοινωνία όταν δεν έχει την κατάλληλη υποδομή και δε δίνει την προσοχή που πρέπει σε μια ατέλεια ενός ανθρώπου διαγράφοντας έτσι όλες τις άλλες του πλευρές. Μακάρι να ακούσει τη φωνή μου ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, ο πρωθυπουργός και οι υπουργοί του κράτους μας.
Μακάρι να πραγματοποιηθούν όλα αυτά που σκέφτομαι και θέλω…..

Χρήστος Τσακνάκης μαθητής της ΣΤ΄τάξης

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Ε΄ ΚΑΙ ΣΤ΄ ΤΑΞΗΣ ΣΕ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ

Η Ελληνική Μαθηματική Εταιρεία (Ε.Μ.Ε) υπο την αιγίδα του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων διοργάνωσε τον 3ο μαθητικό διαγωνισμό στο πλαίσιο του περιοδικού «Ο μικρός Ευκλείδης» με θέμα: «Παιχνίδι και Μαθηματικά» για τους μαθητές της Ε΄ και ΣΤ΄ τάξης του Δημοτικού σχολείου.
Η συμμετοχή στο διαγωνισμό αν και ήταν προαιρετική, το σχολείο μας πήρε μέρος στο διαγωνισμό, την Παρασκευή 15 Μαΐου 2009, με το σύνολο των μαθητών της Ε΄ και ΣΤ΄ τάξης.
Για δύο ώρες οι μαθητές μας χρησιμοποίησαν τη μαθηματική τους σκέψη σε έξυπνα και ευχάριστα προβλήματα ανακαλύπτοντας την ομορφιά που κρύβουν τα μαθηματικά. Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ε.Μ.Ε με επιστολή του ευχαρίστησε θερμά όλους τους μαθητές της Ε΄ και ΣΤ΄ τάξης που πήραν μέρος καθώς και τους δασκάλους του σχολείου μας για τη βοήθεια που πρόσφεραν εθελοντικά στη διεξαγωγή του διαγωνισμού.

ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ

Την Τρίτη 19 Μαΐου 2009 πραγματοποιήθηκε η ημερήσια εκδρομή του σχολείου μας. Στην εκδρομή πήγαν οι «μεγάλες τάξεις», δηλαδή η Τέταρτη, η Πέμπτη και η Έκτη τάξη. Οι δάσκαλοι που μας συνόδευσαν ήταν οι: Γ. Ευαγγελίδης -Δ/ντης , Ι. Βάσκος, Ν. Μπίτης, Ν. Κύρου, Α. Γρηγοριάδου, και Α. Πανταζή.
Το πρόγραμμα της εκδρομής περιελάμβανε επίσκεψη στο μουσείο της Βεργίνας και στον αρχαιολογικό χώρο του Δίον και στο μουσείο του.
Κάναμε μια στάση σε ένα εστιατόριο στους Νέους Πόρους για φαγητό, παγωτό και ότι άλλο ήθελε ο καθένας μας.
Επιστρέψαμε το βράδυ γύρω στις 22:00 στο Δισπηλιό, εξαντλημένοι, αλλά και ευχαριστημένοι. Μας περίμεναν οι δικοί μας, αγωνιώντας να ακούσουν τις εντυπώσεις μας.


Οι μαθήτριες της ΣΤ΄ τάξης Βασιλική και Ελευθερία Τσούτσα

Παρασκευή, 26 Ιουνίου 2009

ΤΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΜΑΡΤΙΟΥ- ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Ο ΜΗΝΑΣ ΜΑΡΤΙΟΣ

Ο Μάρτης, ο τρίτος κατά σειρά μήνας του χρόνου, πήρε το όνομά του από το Ρωμαίο θεό του πολέμου Mars, δηλαδή τον Άρη. Όπως λέει η ρωμαϊκή ιστορία, οι ιδρυτές της Ρώμης, Ρώμος και Ρωμύλος, ονόμασαν αυτόν το μήνα Μάρτιο, επειδή τον πρώτο μήνα της άνοιξης οι Ρωμαίοι άρχιζαν τις πολεμικές επιχειρήσεις.
Ο Μάρτης λέγεται και «Ανοιξιάτης» ή «Φυτευτής»,είναι ο μήνας που φέρνει την άνοιξη. Φέρνει ζωντάνια και χαρά στους ανθρώπους και στα ζωντανά! Τα λουλούδια ανθίζουν και η φύση βρίσκεται στην καλύτερη της ώρα. Στις 21 Μαρτίου έχουμε την εαρινή ισημερία, δηλαδή ίση διάρκεια της ημέρας και της νύχτας.
Το Μάρτιο επιστρέφουν και τα χελιδόνια από τις ζεστές χώρες.

Παροιμίες για τον Μάρτιο

- Τον Μάρτη χιόνι βούτυρο, μα σαν παγώσει μάρμαρο.
- Το Μάρτη φύλα άχερα, μη χάσεις το ζευγάρι.
- Μάρτης έβρεχε, θεριστής χαιρότανε.
- Ο Αύγουστος για τα πανιά κι ο Μάρτης για τα ξύλα.
- Mάρτης γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης. Και σαν τύχει και θυμώσει, μες στο χιόνι θα μας χώσει.
- Tο Mάρτη ξύλα φύλαγε, μην κάψεις τα παλούκια.
- Τσοπάνη μου την κάπα σου, το Μάρτη φύλαγε την.
- Σαν ρίξει ο Μάρτης δυο νερά κι Απρίλης άλλο ένα χαράς σ' εκείνο το ζευγά που ‘χει πολλά σπαρμένα.
- Μάρτης είναι, χάδια κάνει, πότε κλαίει, πότε γελάει.
- Λείπει ο Μάρτης απ’ τη Σαρακοστή;
- Από Μάρτη καλοκαίρι κι από Αύγουστο χειμώνα.
- Τον Μάρτη κι αν τον αγαπάς φίλο μην τον κάνεις.

ΜΑΡΤΗΣ Ή ΜΑΡΤΙΑ - ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑΤΑ

Ο Μάρτης είναι ο πρώτος μήνας της άνοιξης .Την πρώτη μέρα του μήνα επικρατεί το έθιμο να βάζουμε στο χέρι μας μια κόκκινη κλωστή για να μη μας πιάσει ο ήλιος . Το έθιμο αυτό έχει τις ρίζες του στην αρχαία Ελλάδα. Όταν έμπαινε ο μήνας οι αρχαίοι Έλληνες έβαζαν μια κόκκινη κορδέλα στο κεφάλι σαν ταινία. Στο τέλος του μήνα οι Αθηναίοι έπλεναν την κόκκινη κορδέλα στα νερά του ποταμού Ιλισού.
Για τους Σπαρτιάτες το έθιμο ήταν απαγορευμένο δια νόμου. Στη Μακεδονία αντί για κορδέλα έβαφαν τον καρπό του αριστερού τους χεριού με πορφύρα.
Έτσι έφτασε μέχρι τις μέρες μας. Από την 1η έως τις 31 του Μάρτη τα παιδιά φορούν στο χέρι τους ένα βραχιολάκι φτιαγμένο από κόκκινη και άσπρη κλωστή. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση ο «Μάρτης» προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον ήλιο .Σε μερικές περιοχές τον βάζουν στο μεγάλο δάχτυλο των ποδιών για να «μην σκοντάφτουν ή και στο δάχτυλο του χεριού σαν δαχτυλίδι». Μόλις δούνε το πρώτο χελιδόνι το ρίχνουν πάνω στα κεραμίδια για να το πάρουν και να τους φέρουν δώρα.

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑΤΑ
Σε πολλές περιοχές της χώρας μας, την πρώτη Μαρτίου ή στις 21 Μαρτίου, ημέρα της εαρινής ισημερίας, τα παιδιά γυρνάνε στα σπίτια κρατώντας ένα αρθρωτό ομοίωμα χελιδονιού, την «χελιδόνα», και τραγουδούν ένα είδος καλάντων, τα χελιδονίσματα.Το έθιμο της χελιδόνας, έχει τις ρίζες του στην αρχαία Ελλάδα, και επιβιώνει μέχρι τις μέρες μας σε πολλά μέρη της Ελλάδας όπως Ήπειρο, Μακεδονία, Θράκη και Δωδεκάνησα. Την «χελιδόνα» σε κάποιες περιοχές την στολίζουν με φύλλα κισσού, που είναι χαρακτηριστικό της αειθαλούς βλάστησης, σε άλλες, με ζουμπούλια ή άλλα ανοιξιάτικα λουλούδια, κι αλλού της κρεμούν κουδουνάκια και πολύχρωμα χαρτιά. Οι «Χελιδονιστές», οι οποίοι ήταν κυρίως παιδιά αλλά και σε κάποιες περιπτώσεις ενήλικες, γυρίζουν από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας τραγούδια για τον ερχομό των χελιδονιών. Παλιά, οι νοικοκυρές έδιναν στα παιδιά λάδι, κρασί, αλεύρι, σιτάρι, αυγά και σε λίγες περιπτώσεις χρήματα. Τα λεφτά καθώς και ότι προϊόντα μάζευαν τα παιδιά τα αφιέρωναν στην εκκλησία. Κάποια «χελιδονίσματα» χαιρετίζουν το έαρ, την άνοιξη και απαγγέλλουν στίχους, για να διώξουν τον χειμώνα ή τον τελευταίο μήνα του, τον Φλεβάρη. Και η χελιδόνα, με την μαύρη ράχη και την άσπρη κοιλιά, ξεκινώντας από την ειδωλολατρική Ελλάδα και πετώντας ασταμάτητα, από άνοιξη σε άνοιξη, για αιώνες ολόκληρους, πέρασε από το Βυζάντιο, και συνεχίζοντας το ταξίδι της έφτασε μέχρι τις ημέρες μας και κελαηδά ακόμα.

«Δάσκαλος μας έστειλε να μας δώστε πέντε αυγά.
Κι αν δεν δίντε πέντε αυγά παίρνουμε την κλωσσαριά.
Να γεννά και να κλωσά και να σέρνει τα πουλιά».
Επιλογή κειμένων –επεξεργασία οι μαθητές της Β΄ τάξης

ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΜΑΡΤΙΟΥ - ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

8 Μαρτίου. Παγκόσμια γιορτή της γυναίκας !!Η γιορτή αυτή καθιερώθηκε το 1910 στις 19 Μαρτίου από τη Διεθνή Γυναικεία Διάσκεψη της Κοπεγχάγης, ύστερα από πρόταση της μεγάλης φεμινίστριας Κλάρας Τσέτκιν . Το 1913 μεταφέρθηκε στις 8 Μαρτίου. Η 8 Μαρτίου δεν είναι μια ακόμα εμπορική γιορτή , είναι η μέρα που πριν από έναν αιώνα περίπου , 20.000 εργάτριες της κλωστοϋφαντουργίας της Ν. Υόρκης κατέβηκαν σε μαζική απεργία και ανάγκασαν την εργοδοσία να δεχτεί το αίτημα για μείωση των ωρών εργασίας και αυξήσεις στους μισθούς, σε μία εποχή που ο συνδικαλισμός ήταν απαγορευμένος. Από τότε η μέρα αυτή δεν έπαψε να συμβολίζει τους αγώνες των γυναικών για τα δικαιώματα τους και την αλληλεγγύη τους. Έτσι κάθε χρόνο δίνεται η ευκαιρία στις γυναίκες να προβάλουν τις διεκδικήσεις τους με αλληλεγγύη για ένα ευτυχέστερο μέλλον . Η 8 Μαρτίου δεν είναι ημέρα κούφιων πανηγυρισμών , αλλά μια ημέρα αγώνων δράσης για τα γυναικεία δικαιώματα .Από τότε θεωρείτε σύμβολο για τον αγώνα των γυναικών , που μόνο παρωχημένος δεν είναι! Στην Ευρώπη οι γυναίκες έχουν κατά μέσο όρο λιγότερες αρμοδιότητες από τους άντρες ,λαμβάνουν χαμηλότερο μισθό και είναι άνεργες σε μεγαλύτερο ποσοστό . Θα ήταν παράλειψή μας αν σήμερα , που γιορτάζεται η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας ,δεν ξαναθυμόμαστε μερικές γυναίκες , εκτός από την Κλάρα Τσέκιν ,που με τον αγώνα τους και τα λόγια τους μένουν αθάνατες στην ιστορία του Παγκόσμιου γυναικείου Κινήματος . Μια τέτοια γυναίκα είναι η Ολυμπία Ντε Γκους ,που ακόμη από τα χρόνια της Γαλλικής Επανάστασης , στη διακήρυξή της για τα δικαιώματα της γυναίκας έλεγε :
Η γυναίκα γεννιέται ελεύθερη και έχει τα ίδια δικαιώματα με τον άνδρα. Όλοι οι πολίτες , άντρες και γυναίκες ,είναι ίσοι απέναντι στο νόμο . Πρέπει να δοθεί η δυνατότητα να φορεί την τήβεννο και να κάθεται στη δικαστική έδρα .Γυναίκες ………..ξυπνήστε .


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Δούφλια Αναστασία – Ε΄τάξη

"Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ"

Στις 20:30 το Σάββατο 28 Μαρτίου 2009, πόλεις και χωριά σε ολόκληρο τον κόσμο θα σβήσουν τα φώτα τους για μία ώρα – την Ώρα της Γης – στέλνοντας ένα δυνατό παγκόσμιο μήνυμα ότι όλοι μαζί μπορούμε να δράσουμε ενάντια στην υπερθέρμανση του πλανήτη. Κατά τη διάρκεια της Ώρας της Γης 2009 ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι σε περισσότερες από 1000 πόλεις θα σβήσουν τα φώτα τους, στέλνοντας ένα μήνυμα στους ηγέτες του κόσμου λίγους μήνες πριν την Παγκόσμια Σύνοδο των Ηνωμένων Εθνών για το Κλίμα στην Κοπεγχάγη το 2009, ότι χρειαζόμαστε τη δέσμευσή τους για δράσεις που θα μειώσουν τις εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου, για το βραχυπρόθεσμο και μακροπρόθεσμο όφελος του πλανήτη.
Το πρώτο βήμα είναι τόσο εύκολο όσο το να σβήσετε ένα φως. Ενθαρρύνοντας ολόκληρες πόλεις να κάνουν το ίδιο απλό πράγμα, για μία μόνο ώρα, στέλνουμε ένα δυνατό μήνυμα στον κόσμο για την επείγουσα ανάγκη να αντιμετωπίσουμε την κλιματική αλλαγή και δείχνουμε ότι είναι δυνατόν ο κάθε ένας από εμάς να κάνει τη διαφορά.
Η Ώρα της Γης ξεκίνησε σε μία πόλη, σε μία χώρα το 2007, όταν περισσότερα από 2,2 εκατομμύρια νοικοκυριά και επιχειρήσεις στο Σίδνεϋ έσβησαν τα φώτα τους για μία ώρα το Σάββατο 31 Μαρτίου 2007.
Μόλις ένα χρόνο μετά, η Ώρα της Γης άγγιξε 370 πόλεις σε περισσότερες από 35 χώρες και η εκστρατεία εξελίχθηκε σε ένα παγκόσμιο κίνημα βιωσιμότητας.Υπολογίζεται πως μεταξύ 50 και 100 εκατομμύρια άνθρωποι έσβησαν τα φώτα τους για την Ώρα της Γης το 2008. Παγκοσμίως γνωστά κτίρια και τοποθεσίες όπως η γέφυρα Golden Gate, το Κολοσσαίο, ο φωτεινός πίνακας της Coca Cola στην Πλατεία Times της Νέας Υόρκης, σκοτείνιασαν για μία ώρα.
Η Ώρα της Γης 2009 θα αποτελέσει ένα μείζον κάλεσμα σε δράση, ώστε κάθε πολίτης, κυβέρνηση και επιχείρηση να αναλάβουν τις ευθύνες τους και να παίξουν το δικό τους ρόλο στην εξασφάλιση ενός περιβαλλοντικά βιώσιμου μέλλοντος. Πασίγνωστα κτίρια και μνημεία σε όλη την Ευρώπη, την Ασία, τη Μέση Ανατολή, την Αμερική και την Ωκεανία θα σκοτεινιάσουν.


Κείμενο της Β΄ τάξης από τη σελίδα www.earthhour.org/action/gr

ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ Β΄ ΤΑΞΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ"

ΖΩΓΡΑΦΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΩΝ ΜΙΚΡΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

Α΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ - ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Λέγεται Κυριακή της Ορθοδοξίας, γιατί γιορτάζουμε την αναστήλωση των αγίων Εικόνων και τον θρίαμβο της Ορθοδόξου Πίστεως κατά της φοβερής αιρέσεως των Εικονομάχων, των αιρετικών δηλαδή εκείνων που δεν δέχονταν να τιμούν τις άγιες Εικόνες. Το «Ωρολόγιο» της Εκκλησίας γράφει: Για εκατό και πλέον χρόνια διαταράχθηκε η Εκκλησία με διωγμούς από κακοδόξους εικονομάχους. Πρώτος υπήρξε ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος και τελευταίος ο Θεόφιλος, σύζυγος της αγίας Θεοδώρας, η οποία μετά το θάνατο του συζύγου της ανέλαβε την εξουσία και στερέωσε πάλι την Ορθοδοξία μαζί με τον Πατριάρχη Μεθόδιο. Η Βασίλισσα Θεοδώρα διακήρυξε δημόσια ότι ασπαζόμαστε τις Εικόνες, όχι λατρευτικά, ούτε ως Θεούς, αλλά ως εικόνες των αρχετύπων. Την πρώτη Κυριακή των νηστειών το έτος 843, η Θεοδώρα μαζί με το γιο της αυτοκράτορα Μιχαήλ, λιτάνευσαν και αναστήλωσαν τις άγιες εικόνες μαζί με τον κλήρο και το λαό. Από τότε εορτάζουμε κάθε χρόνο την ανάμνηση αυτού του γεγονότος γιατί καθορίστηκε οριστικά ότι δεν λατρεύουμε τις Εικόνες, αλλά τιμούμε και δοξάζουμε όλους τους Αγίους που εικονίζουν και λατρεύουμε μόνο τον Τριαδικό Θεό. Τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα και κανένα άλλο είτε Άγιο είτε Άγγελο.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Ντιάνα Ντολγκοπόλοβα - Ελευθερία Τσούτσα - Βασιλική Τσούτσα

ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΗΣ ΚΥΡΑ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ

Ένα έθιμο που τείνει στις ημέρες μας να εκλείψει είναι αυτό της Κυρά Σαρακοστής. Το έθιμο αυτό το συναντούσαμε σε όλο τον ελλαδικό χώρο με διάφορες παραλλαγές και χρησιμοποιούνταν ως ημερολόγιο που μετρούσε τις εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. Η κυρά Σαρακοστή στις περισσότερες περιοχές ήταν μια χάρτινη ζωγραφιά. Απεικόνιζε μια γυναίκα με σταυρωμένα χέρια, λόγω προσευχής, χωρίς στόμα, λόγω νηστείας, και με εφτά πόδια που αναπαριστούσαν τις επτά εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. Κάθε Σάββατο έκοβαν ένα πόδι και έτσι ήξεραν πόσες βδομάδες νηστείας απέμεναν μέχρι το Πάσχα. Το Μεγάλο Σάββατο, έκοβαν και το τελευταίο πόδι. Αυτό το κομμάτι χαρτί το δίπλωναν καλά και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο. Τοποθετούσαν το σύκο αυτό μαζί με άλλα, και σε όποιον το έβρισκε θεωρούνταν ότι του έφερνε γούρι. Σε κάποιες περιοχές το έβδομο «πόδι» τοποθετούνταν στο ψωμί της Ανάστασης. Και πάλι έφερνε γούρι σε όποιου την φέτα βρισκόταν το διπλωμένο χάρτινο «πόδι» της Κυρά Σαρακοστής.
Σε άλλα μέρη της Ελλάδας η Κυρά Σαρακοστή δεν ήταν φτιαγμένη από χαρτί, αλλά από ζυμάρι. Το ζυμάρι φτιαχνόταν με αλεύρι, αλάτι και νερό.
Μια τρίτη παραλλαγή του εθίμου θέλει την Κυρά Σαρακοστή φτιαγμένη από πανί και γεμισμένη με πούπουλα.
Για το έθιμο της Κυρά Σαρακοστής έχουν γραφτεί και οι παρακάτω στίχοι:

Την κυρά Σαρακοστή
Που’ ναι έθιμο παλιό
οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν
με αλεύρι και νερό.
Για στολίδι της φορούσαν
στο κεφάλι ένα σταυρό

μα το στόμα της ξεχνούσαν
γιατί νήστευε καιρό.
Και τις μέρες τις μετρούσαν
με τα πόδια της τα επτά
κόβαν ένα τη βδομάδα
μέχρι να ’ρθει η Πασχαλιά.
Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Ντιάνα Ντολγκοπόλοβα - Ελευθερία Τσούτσα - Βασιλική Τσούτσα

ΑΝΕΚΔΟΤΑ

Ένας αθλητής πηγαίνει στο γιατρό του και του λέει:
- Γιατρέ πόσο πυρετό έχω;
- Τριάντα οχτώ.
- Και ποιο είναι το παγκόσμιο ρεκόρ;


Μια κυρία πλησιάζει ένα κορίτσι και του λέει:
- Μην κλαις κορίτσι μου. Το κλάμα ασχημαίνει τις γυναίκες.
- Φαντάζομαι πόσο είχατε κλάψει εσείς όταν είσαστε μικρή!


- Μια φορά βρέθηκα μπροστά σε μια φοβερή τίγρη τόσο άγρια, που ήταν έτοιμη να με κατασπαράξει.
- Πο πο! Και συ τι έκανες;
- Τίποτα. Πήγα να δω και τα άλλα ζώα του ζωολογικού κήπου!


Ένας πελάτης ρωτά τον υπάλληλο στο κατάστημα υφασμάτων:
- Ώστε αυτό το ύφασμα είναι της μόδας;
- Της τελευταίας μόδας κυρία μου.
- Μήπως ξεθωριάζει εύκολα;
- Μα τι λέτε κυρία μου. Δυο χρόνια στη βιτρίνα και δεν έπαθε τίποτα!!!


Τι παθαίνει ένας τράγος που πέφτει σ’ ένα γκρεμό;
- Τραγικό θάνατο !

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΩΝ

ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗ ΑΓΟΡΙΩΝ
Τη Δευτέρα 18 Μαρτίου στις 10:00 π.μ τα αγόρια του σχολείου μας αντιμετώπισαν σε αγώνα καλαθοσφαίρισης την ομάδα του 1ου Δημοτικού Σχολείου Καστοριάς. Ο αγώνας έγινε στο κλειστό γυμναστήριο Καστοριάς και η ομάδα μας ηττήθηκε, παρά την μεγάλη προσπάθεια των παικτών μας, με σκορ 12-6 πόντους.

ΠΕΤΟΣΦΑΙΡΙΣΗ ΑΓΟΡΙΩΝ
Τη Δευτέρα 16 Μαρτίου στις 10:00 π.μ τα αγόρια του σχολείου μας αντιμετώπισαν σε αγώνα πετοσφαίρισης την ομάδα του Δημοτικού Σχολείου Κορησού. Ο αγώνας έγινε στο γήπεδο πετοσφαίρισης του σχολείου μας. Η ομάδα μας ηττήθηκε με σκορ 2-1 σετ στην παράταση.

ΠΕΤΟΣΦΑΙΡΙΣΗ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ
Τη Δευτέρα 16 Μαρτίου στις 11:00 π.μ η ομάδα των κοριτσιών του σχολείου μας αντιμετώπισε σε αγώνα πετοσφαίρισης την ομάδα του Δημοτικού Σχολείου Κορησού στο γήπεδο πετσφαίρισης του σχολείου μας.
Η ομάδα μας νίκησε με σκορ 2-1 σετ στην παράταση και ετοιμάζεται για τον επόμενο αγώνα στις 31/3/2009.

ΠΡΩΤΑΠΡΙΛΙΑ

Η 1η Απριλίου είναι η μέρα που όλοι, λόγω εθίμου, λέμε αθώα ψεματάκια. Τα ψέματα της πρωταπριλιάς είναι ένα έθιμο που μας έχει έρθει από την Ευρώπη. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε το έθιμο αυτό. Δύο από αυτές, όμως, είναι οι επικρατέστερες.

Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το έθιμο ξεκίνησε από τους Κέλτες. Λαός της βορειοδυτικής Ευρώπης, οι Κέλτες, ήταν δεινοί ψαράδες. Η εποχή του ψαρέματος ξεκινούσε την 1η Απριλίου. Όσο καλοί ψαράδες όμως και να ήταν, την εποχή αυτή του χρόνου τα ψάρια πιάνονται δύσκολα. Έτσι και αυτοί, όπως προστάζει ο κώδικας δεοντολογίας των ψαράδων όλων των εποχών, έλεγαν ψέματα σχετικά με τα πόσα ψάρια είχαν πιάσει. Αυτή η συνήθεια, έγινε με το πέρασμα του χρόνου έθιμο.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Τσιαχτσίρας Αθανάσιος ΣΤ΄ τάξη


Η δεύτερη εκδοχή θέλει γενέτειρα του εθίμου την Γαλλία του 16ου αιώνα. Μέχρι το 1564 πρωτοχρονιά των Γάλλων ήταν η 1η Απριλίου. Την χρονιά αυτή όμως, ο βασιλιάς, αποφάσισε να αλλάξει την ημέρα της πρωτοχρονιάς. Έτσι πρωτοχρονιά θεωρούνταν πλέον η 1η Ιανουαρίου. Στην αρχή αυτό δεν το δέχτηκαν όλοι οι πολίτες. Πάρα πολλοί άνθρωποι συνέχιζαν να γιορτάζουν την πρώτη μέρα του χρόνου την παλιά ημερομηνία. Οι υπόλοιποι άρχισαν να κάνουν φάρσες και, να λένε ψέματα και να τους κοροϊδεύουν. Το πείραγμα αυτό μετατράπηκε με τον καιρό σε έθιμο.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Θώμου Ιωάννα Ε΄ τάξη


Όπου και να γεννήθηκε πάντως, γεγονός είναι ότι το έθιμο αυτό ήρθε και στην Ελλάδα και διαφοροποιήθηκε αποκτώντας μια ελληνική χροιά. Η βασική ιδέα βέβαια παρέμεινε ίδια. Λέμε αθώα ψέματα με σκοπό να ξεγελάσουμε το «θύμα» μας. Σε κάποιες περιοχές της πατρίδας μας, θεωρούν ότι όποιος καταφέρει να ξεγελάσει τον άλλο, θα έχει την τύχη με το μέρος του όλη την υπόλοιπη χρονιά. Σε κάποιες άλλες πιστεύουν ότι ο «θύτης» θα έχει καλή σοδειά στις καλλιέργειες του.

Τον προηγούμενο αιώνα, η τεχνολογία βοήθησε κάποιους να ξεγελάσουν χιλιάδες άτομα την ημέρα αυτή. Για παράδειγμα μια Αμερικάνικη εφημερίδα δημοσίευσε ένα άρθρο (στις αρχές του 20ου αιώνα), στο οποίο αναφερόταν ότι ο Τόμας Έντισον είχε εφεύρει μια μηχανή, η οποία μετέτρεπε το νερό σε κρασί. Φανταστείτε την χαρά όλων των «μερακλήδων» της εποχής. Οι μερακλήδες μπορεί να χάρηκαν, αλλά οι μετοχές, των εταιριών παρασκευής και διακίνησης οίνου, σημείωσαν κατακόρυφη πτώση στο χρηματιστήριο.
Ένα άλλο παράδειγμα μεγάλης πρωταπριλιάτικης φάρσας, είναι αυτή του δικτύου BBC το 1957. Τότε προβλήθηκε, από το δίκτυο αυτό, ένα ρεπορτάζ, στο οποίο Ιταλοί γεωργοί μάζευαν μακαρόνια από τα δέντρα που υποτίθεται ότι τα παράγουν.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Αναστασία Παγώνη και Χρυσή Στούμπου - ΣΤ΄ τάξη

Μεγάλα Πρωταπριλιάτικα ψέματα

ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΕΘΙΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ

Οι πόντιοι περίμεναν με αγωνία την Ανάσταση και το Πάσχα γιατί νήστευαν όχι μόνο από το φαγητό αλλά και από τη διασκέδαση.
Νήστευαν μικροί και μεγάλοι. Για να μην ζητάνε τα μικρά παιδιά να φάνε οι μητέρες κρεμούσαν στη μέση του δωματίου ένα μεγάλο κρεμμύδι με φτερά και έλεγαν ότι είναι ο άγγελος που ήρθε να πάρει την ψυχή όποιου δεν κρατάει νηστεία. Έτσι σιγά σιγά μάθαιναν και οι μικροί να κρατάνε νηστεία όλη τη Σαρακοστή.
Τα βράδυ της Ανάστασης μικρές παρέες παιδιών πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι να ψάλλουν τα κάλαντα και στο τέλος έδιναν την ευχή: «και πάντα και τη χρον». Μετά έμπαιναν στα σπίτια, φιλούσαν τα χέρια όλων, έπαιρναν δώρο και έφευγαν. Ύστερα ερχόταν οι μεγάλοι και έψαλλαν τα κάλαντα με τα όργανα.
Την ημέρα του Πάσχα φορούσαν καινούριες φορεσιές και με τις λίρες έβγαιναν στις πλατείες χορεύοντας και τραγουδώντας.


Κείμενο –επεξεργασία Αρετή Ζήλα - Β΄ τάξη

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΑΣΧΑ

Το Χριστιανικό Πάσχα, ή κοινώς Πασχαλιά ή Λαμπρή, και ειδικότερα η Ανάσταση του Χριστού ή απλώς Ανάσταση, είναι η σπουδαιότερη γιορτή του χριστιανικού εκκλησιαστικού έτους. Γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που ακολουθεί την εαρινή ισημερία της 21ης Μαρτίου. Η ανάσταση του Ιησού Χριστού πιστεύεται ότι έγινε το 33 μ.Χ.
Με τον όρο Πάσχα αναφερόμαστε είτε στην εβδομάδα του Πάσχα μέχρι το Σάββατο της Διακαινησίμου, είτε στην περίοδο των 50 ημερών που ακολουθούν το Πάσχα, μέχρι την εορτή της πεντηκοστής ημέρας από του Πάσχα λεγόμενη (αριθμητικά) Πεντηκοστή. Η εορτή του Πάσχα, λόγω της σπουδαιότητάς της, επηρεάζει το εορτολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας τόσο 40 ημέρες πριν από αυτό (Μεγάλη Τεσσαρακοστή, Τριώδιο) όσο και 50 ημέρες μετά (περίοδος Πεντηκοσταρίου). Οι ακολουθίες που τελούνται τότε έχουν αρχαιοπρέπεια (ανάγονται στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού όπως η αφή του Αγίου Φωτός), κατάνυξη και λαμπρότητα, και περιγράφονται λεπτομερώς στο τυπικό της Εκκλησίας.

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Τα λαϊκά έθιμα κατά το σύγχρονο εορτασμό του Πάσχα στην Ελλάδα, περιλαμβάνουν δείπνο με κύριο φαγητό τη μαγειρίτσα, το βράδυ της Ανάστασης, το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών στο σπίτι ή έξω από την Εκκλησία, το «φιλί της αγάπης» την ώρα της Ανάστασης, το σούβλισμα του αρνιού κατά την Κυριακή του Πάσχα και άλλες εκδηλώσεις.
Κόκκινα αυγά
Οι χριστιανοί από τα πρώτα ακόμα χριστιανικά χρόνια βάφουν κόκκινα αυγά τιμώντας έτσι την θυσία του Χριστού μας και γιορτάζοντας ταυτόχρονα την Ανάσταση Του. Στα Βυζαντινά χρόνια ξεκινά η κατασκευή κουλουριών που στο κέντρο τους είχαν ένα κόκκινο αυγό. Το έθιμο αυτό διατηρήθηκε και εξελίχθηκε στα σημερινά Πασχαλινά τσουρέκια με το κόκκινο αυγό στην μέση.
Τα παλιά χρόνια για να βάψουν αυγά χρησιμοποιούσαν φυσικά υλικά, μιας και βαφές δεν υπήρχαν. Μερικά από αυτά τα υλικά είναι τα κρεμμύδια, οι παπαρούνες, τα παντζάρια, κ.α.


Επιλογή κειμένων –επεξεργασία Βάσκου Καλλιόπη – Βόλτσης Αναστάσιος - Ε΄ τάξη

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Σάββατο του Λαζάρου Το Σάββατο πριν την Μεγάλη Εβδομάδα, είναι αφιερωμένο από την Εκκλησία μας, στην Ανάσταση του Λαζάρου. Το θαύμα αυτό είναι το τρίτο θαύμα ανάστασης που είχε κάνει ο Ιησούς Χριστός. Πριν από τον Λάζαρο, είχε αναστήσει την κόρη του Ιαείρου και τον γιο της χήρας στην πόλη Ναΐν.
Όπως μας αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, όταν ο Λάζαρος αρρώστησε βαριά, οι αδερφές του Μαρία και Μάρθα, ειδοποίησαν τον Χριστό για την αρρώστια του Λαζάρου. Ο Ιησούς βρισκόταν μακριά και όταν έφτασε στο σπίτι του Λαζάρου, ο ίδιος ήταν ήδη νεκρός τέσσερις ημέρες. Είχε δε ταφεί. Ο Ιησούς οδηγήθηκε στον τάφο του Λαζάρου και τον ανάστησε.
Ο Λάζαρος μετά την ανάσταση του κυνηγήθηκε από τους Αρχιερείς με σκοπό να τον σκοτώσουν, αφού όποιος τον έβλεπε πίστευε στον Ιησού Χριστό. Για να γλιτώσει, κατέφυγε στο νησί της Κύπρου. Εκεί χειροτονήθηκε Επίσκοπος και πέθανε το 63μ.Χ. Το Άγιο Λείψανο του μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη τοποθετήθηκε σε ναό όπου βρίσκεται μέχρι και σήμερα.

Κυριακή των ΒαΐωνΠρόκειται για την τελευταία Κυριακή της Σαρακοστής και ταυτόχρονα την πρώτη ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας. Ημέρα αφιερωμένη στην είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ. Όπως μας αναφέρουν οι Ευαγγελιστές, την επόμενη ημέρα της αναστάσεως του Λαζάρου, ο Ιησούς ζήτησε από τους μαθητές του, να του βρουν ένα γαϊδουράκι. Πάνω σε αυτό σκόπευε να πάει στην Ιερουσαλήμ. Εκείνες τις ημέρες είχε μαζευτεί πολύς κόσμος στην πόλη, για τον εορτασμό του Εβραϊκού Πάσχα.
Το Εβραϊκό Πάσχα ήταν γιορτή που γινόταν σε ανάμνηση της απελευθέρωσης των Εβραίων από τους Αιγυπτίους.
Πάνω στο γαϊδουράκι, λοιπόν, εισήλθε ο Ιησούς στην Ιερή Πόλη. Ο λαός που είχε ήδη μάθει για την Ανάσταση του Λαζάρου, όσο και την υπόλοιπη «δράση» του Ιησού τον υποδέχθηκε όπως όριζε το εθιμοτυπικό της υποδοχής βασιλέων. Έστρωσαν κλαδιά (βάγια στα εβραϊκά) φοινίκων στους δρόμους από όπου περνούσε ο Χριστός με το γαϊδουράκι και Τον επευφημούσαν τραγουδώντας «Ωσαννά ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ».
Από τα βάια, πήρε το όνομα της η ημέρα αυτή.

Μεγάλη ΔευτέραΜε τη Μεγάλη Δευτέρα ξεκινά η εβδομάδα των Παθών του Ιησού Χριστού. Η Εκκλησία μας, έχει αφιερώσει την ημέρα αυτή στη μνήμη του Ιωσήφ του Παγκάλου.

Μεγάλη ΤρίτηΤην Μεγάλη Τρίτη γινόμαστε κοινωνοί δύο παραβολών του Κυρίου. Της παραβολής των Μωρών Παρθένων και της παραβολής των Ταλάντων.
Στον εσπερινό της Μεγάλης Τρίτης ακούγεται ένα από τα ωραιότερα τροπάρια της εκκλησιαστικής υμνογραφίας. Το τροπάριο της Κασσιανής. Όπως λέει και το όνομα του, υμνογράφος του τροπαρίου αυτού είναι η Κασσιανή. Μια μοναχή της Βυζαντινής εποχής, προικισμένη με το χάρισμα να γράφει εκπληκτικούς στίχους.

Μεγάλη Τετάρτη Ο Μυστικός Δείπνος. Έλαβε χώρα σε ένα υπερώο (σε ένα πατάρι δηλαδή) κάποιου σπιτιού της Ιερουσαλήμ, στο οποίο κρυφά συνέφαγαν οι μαθητές και ο Ιησούς.
Πριν ξεκινήσει ο Δείπνος, ο Χριστός πήρε μια λεκάνη με νερό και έπλυνε τα πόδια των μαθητών του. Αυτό ήταν μια ενέργεια που έκαναν οι δούλοι της εποχής. Με την πράξη του αυτή ο Ιησούς θέλησε να διδάξει τους μαθητές του και, μέσω αυτών, όλους τους ανθρώπους να είναι ταπεινοί και να υπηρετούν τους συνανθρώπους τους. Το γεγονός αυτό έχει λάβει στις μέρες μας το όνομα Ιερός Νιπτήρας.
Κατόπιν ο Ιησούς κατά την διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, και αφού είχε αποχωρήσει ο Ιούδας, παρέδωσε στους μαθητές του, το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Μετά το πέρας του Μυστικού Δείπνου, ο Ιησούς και οι μαθητές του, πήγαν στο Όρος των Ελαιών. Εκεί ο Χριστός προσεύχεται στον Πατέρα του, και τελικά συλλαμβάνεται από τους Ρωμαίους, με την βοήθεια του Ιούδα.

Μεγάλη Πέμπτη Είναι η ημέρα των Παθών του Ιησού. Ο Χριστός, μετά την σύλληψη δικάστηκε και καταδικάστηκε από τους Αρχιερείς. Η καταδικαστική απόφαση έπρεπε να απαγγελθεί και από τον Ρωμαίο διοικητή τον Πιλάτο.
Ο Πιλάτος θέλοντας να μην έχει την ευθύνη της σταύρωσης του Χριστού, ζήτησε από το πλήθος να διαλέξει ανάμεσα στον Θεάνθρωπο και στον Βαραβά, ένα στασιαστή και φονιά, ποιος θα ήταν αυτός που θα απελευθερωνόταν. Το πλήθος, δια βοής, επέλεξε να αφεθεί ελεύθερος ο Βαραβάς.
Αμέσως μετά, ο Χριστός οδηγείται στην εσωτερική αυλή του Πραιτωρίου (του διοικητηρίου δηλαδή των Ρωμαίων). Εκεί οι στρατιώτες του φορούν μια πορφύρα και ένα αγκάθινο στεφάνι. Χλευαστικά αποκαλώντας τον «Βασιλιά των Ιουδαίων», τον χτυπούν και τον φτύνουν.
Στα σπίτια των Χριστιανών, την Μεγάλη Πέμπτη, βάφονται τα κόκκινα αυγά.

Μεγάλη ΠαρασκευήΦορτωμένος ο Ιησούς με τον Σταυρό στον οποίο θα σταυρωθεί, οδηγείται προς τον λόφο του Γολγοθά. Στο δρόμο δεν αντέχει το βάρος του Σταυρού και πέφτει. Οι Ρωμαίοι επιβάλουν στον Σίμωνα τον Κυρηναίο, που διερχόταν από εκείνο το σημείο, να μεταφέρει αυτός τον Σταυρό του Μαρτυρίου. Τελικά στις 9 η ώρα το πρωί, ο Ιησούς σταυρώνεται. Το μαρτύριο του Χριστού κράτησε έξι ώρες. Στις 3 η ώρα το απόγευμα παρέδωσε το πνεύμα Του, αφού προηγουμένως είχε συγχωρήσει όσους ευθύνονταν για τον θάνατο Του.
Επειδή όμως το Σάββατο απαγορεύονταν οι κηδείες, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, κρυφός μαθητής του Χριστού, ζήτησε από τον Πιλάτο να πάρει το σώμα Του και να το ενταφιάσει. Η άδεια αυτή του δόθηκε και έτσι τυλίγοντας το σώμα του Χριστού σε ένα σεντόνι, τον ενταφίασε σε ένα μνήμα λαξευμένο σε βράχο. Το άνοιγμα του μνήματος, κλείστηκε με μια μεγάλη πέτρα.
Η τελετή της Αποκαθήλωσης, γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της μεγάλης Παρασκευής. Ενώ το βράδυ της ίδιας ημέρας τελείται η περιφορά του Επιταφίου. Η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή.

Μεγάλο ΣάββατοΤο πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, στις εκκλησίες μας, τελείται η Θεία Λειτουργία της Πρώτης Ανάστασης.
Η Θεία Λειτουργία της Αναστάσεως γίνεται το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου. Ο ιερέας προβάλει στην Ωραία Πύλη, κρατώντας σε κάθε χέρι από μία δεσμίδα τριάντα τριών κεριών με το Άγιο Φως, και ψάλλοντας το «Δεύτε λάβετε Φως…». Στην συνέχεια ιερείς, ψάλτες και πιστοί βγαίνουν στο περίβολο της εκκλησίας όπου γίνεται η ανάγνωση του Ευαγγελίου της Αναστάσεως .Οι πιστοί μετά το τέλος της λειτουργίας μεταφέρουν το Άγιο Φως στα σπίτια τους και το έθιμο θέλει να το φυλάνε να μην σβήσει για σαράντα ημέρες.


Επιλογή κειμένων –επεξεργασία οι μαθητές της Γ΄ τάξης

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΑΙΔΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ 2009

Η Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 2 Απριλίου, την ημέρα που γεννήθηκε ο μεγάλος Δανός παραμυθάς Χανς Κρίστιαν Άντερσεν.
Την καθιέρωσε η Διεθνής Οργάνωση Βιβλίων για τη Νεότητα (Ιnternational Board on Books for Young People - ΙΒΒΥ) το 1966. Από τότε, κάθε χρόνο, ένα διαφορετικό εθνικό τμήμα της οργάνωσης αυτής ετοιμάζει ένα μήνυμα και μια αφίσα, που διανέμονται σε όλο τον κόσμο, με σκοπό να τονίσουν την αξία των βιβλίων και της ανάγνωσης, και να ενθαρρύνουν τη διεθνή συνεργασία για την ανάπτυξη και τη διάδοση της παιδικής λογοτεχνίας.
Για τον εορτασμό στην Ελλάδα είναι υπεύθυνο το ελληνικό τμήμα της ΙΒΒΥ - ο Κύκλος του Ελληνικού Παιδικού Βιβλίου, ο οποίος κάθε χρόνο αναλαμβάνει την μετάφραση και την εκτύπωση του υλικού.
Για το 2009 το μήνυμα και την Αφίσα ετοίμασαν το Αιγυπτιακό Τμήμα της ΙΒΒΥ που περιέχει και το μήνυμα σε απόδοση από τα αγγλικά της Λότης Πέτροβιτς Ανδρουτσοπούλου.

ΕΙΜΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ
Είμαι ο κόσμος κι ο κόσμος είμαι εγώ,
με τα βιβλία είμαι ό,τι επιθυμώ!
Λέξεις κι εικόνες, μύθοι και ποιήματα,
στη Γη με περπατάνε δίχως βήματα.

Τη χώρα που ‘χει το κρυμμένο θησαυρό,
τα λυχνάρια, τα χαλιά τα μαγικά
τα τζίνια, τα φαντάσματα, τα ξωτικά
στις Σεχραζάντ τα παραμύθια θα τα βρω!
Με τις σελίδες του βιβλίου φτερουγίζω,
στο χώρο και στο χρόνο ταξιδεύω
κι ενώ απ’ όπου είμαι δε σαλεύω,
φανταστικές στεριές και θάλασσες διασχίζω!

Κι όσο πιο πολύ διαβάζω,
τόσο νιώθω μια χαρά,
που ποτέ δεν την αλλάζω.
Βιβλίο μου είσαι τέλεια συντροφιά!


Επιλογή κειμένων –επεξεργασία οι μαθήτριες Ειρήνη Σιδοπούλου Κλεοπάτρα Καλίνικου – Τάξη ΣΤ΄


ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Στις 25 Μαρτίου εορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Δηλαδή την χαρμόσυνη είδηση, που έφερε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία, ότι μέσω αυτής θα ενσαρκωθεί ο Υιός του Θεού. Έτσι η Μαρία συνέλαβε τον Υιό και λόγο του Θεού, τον Ιησού Χριστό, ο οποίος με την εκούσια θυσία και τον μαρτυρικό «θάνατό» του, έσωσε το ανθρώπινο γένος από τον αιώνιο θάνατο, στον οποίο είχε οδηγηθεί μετά από την εκδίωξη των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές της Εκκλησίας μας. Είναι μέρα χαράς και αγαλλίασης. Η Εκκλησία επιτρέπει την βρώση ψαριών ακόμα και αν ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου «πέσει» μέσα στην Μεγάλη Εβδομάδα. Η ημέρα αυτή είναι και ημέρα αργίας. Η παράδοση λέει ότι αυτήν την ημέρα ούτε τα χελιδόνια δεν χτίζουν τις φωλιές τους.
Σε κάποιες περιοχές της πατρίδας μας, την ημέρα αυτή, τα παιδιά βγάζουν από τα χέρια τους τον «Μάρτη» και τον αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές ή σε κλαδιά δέντρων, για να τον πάρουν τα χελιδόνια και να χτίσουν τις φωλιές τους. Σε μερικές περιοχές την Ηπείρου, την παραμονή του Ευαγγελισμού, τα παιδιά ξεχύνονται στα χωράφια, χτυπώντας κατσαρόλες, καπάκια τσουκαλιών και ότι μεταλλικό μαγειρικό σκεύος έχουν. Πιστεύουν ότι με αυτόν τον τρόπο διώχνουν τα φίδια, που εκείνη την μέρα ξυπνούν από την χειμερία τους νάρκη.



Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Τζέλλου Παναγιώτα – Ε΄τάξη

ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Στις 25 Μαρτίου εορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Δηλαδή την χαρμόσυνη είδηση, που έφερε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία, ότι μέσω αυτής θα ενσαρκωθεί ο Υιός του Θεού. Έτσι η Μαρία συνέλαβε τον Υιό και λόγο του Θεού, τον Ιησού Χριστό, ο οποίος με την εκούσια θυσία και τον μαρτυρικό «θάνατό» του, έσωσε το ανθρώπινο γένος από τον αιώνιο θάνατο, στον οποίο είχε οδηγηθεί μετά από την εκδίωξη των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές της Εκκλησίας μας. Είναι μέρα χαράς και αγαλλίασης. Η Εκκλησία επιτρέπει την βρώση ψαριών ακόμα και αν ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου «πέσει» μέσα στην Μεγάλη Εβδομάδα. Η ημέρα αυτή είναι και ημέρα αργίας. Η παράδοση λέει ότι αυτήν την ημέρα ούτε τα χελιδόνια δεν χτίζουν τις φωλιές τους.
Σε κάποιες περιοχές της πατρίδας μας, την ημέρα αυτή, τα παιδιά βγάζουν από τα χέρια τους τον «Μάρτη» και τον αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές ή σε κλαδιά δέντρων, για να τον πάρουν τα χελιδόνια και να χτίσουν τις φωλιές τους. Σε μερικές περιοχές την Ηπείρου, την παραμονή του Ευαγγελισμού, τα παιδιά ξεχύνονται στα χωράφια, χτυπώντας κατσαρόλες, καπάκια τσουκαλιών και ότι μεταλλικό μαγειρικό σκεύος έχουν. Πιστεύουν ότι με αυτόν τον τρόπο διώχνουν τα φίδια, που εκείνη την μέρα ξυπνούν από την χειμερία τους νάρκη.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Τζέλλου Παναγιώτα – Ε΄τάξη

"25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821"

Η μεγάλη επανάσταση του ελληνικού έθνους που οδήγησε στην απελευθέρωση από την τουρκοκρατία και την ίδρυση του νέου ελληνικού κράτους.
Το κίνημα της ανεξαρτησίας άρχισε πρώτα στις παραδουνάβιες ηγεμονίες το Φεβρουάριο του 1821 υπό την ηγεσία του Αλέξανδρου Υψηλάντη και ταυτόχρονα εκδηλώθηκε και στον κυρίως ελληνικό χώρο. Το 1822 είχε εδραιωθεί εδαφικά στην Πελοπόννησο, τη Στερεά Ελλάδα και πολλά νησιά του Αιγαίου. Στα χρόνια που ακολούθησαν η επανάσταση πέρασε από διάφορες φάσεις και το 1825 κινδύνευσε σοβαρά με την επέμβαση των Αιγυπτίων.
Τέλος το 1827, μετά την ναυμαχία του Ναβαρίνου και την επέμβαση των Μεγάλων Δυνάμεων, ένα τμήμα του ελληνικού χώρου ελευθερώθηκε και δημιουργήθηκε το πρώτο ελληνικό κράτος.
Στη διάρκεια του αγώνα ξεχώρισαν πολλές ηγετικές μορφές αγωνιστών, όπως ο Θ. Κολοκοτρώνης, ο Δ. Υψηλάντης, ο Γ. Καραϊσκάκης, ο Κ. Κανάρης και πολλοί άλλοι.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Κατερίνα Καραλή- Ε΄τάξη


Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ "25ης ΜΑΡΤΙΟΥ" ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ

Την Τρίτη 24 Μαρτίου 2009 στις 18.30 μ.μ. στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του σχολείου μας πραγματοποιήθηκε η φετινή γιορτή για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821, από τους μαθητές της Γ΄(χορωδία), Δ΄, Ε΄ και ΣΤ΄ τάξης με την καθοδήγηση και τη βοήθεια των δασκάλων τους, για να τιμήσουμε τους ήρωες που αγωνίστηκαν για να ελευθερώσουν την Ελλάδα από τον οθωμανικό ζυγό.
Η γιορτή ξεκίνησε με την ομιλία του κ. Διευθυντή του σχολείου μας. Μετά ακολούθησε τραγούδι από την χορωδία του σχολείου μας.
Παίχτηκαν τα θεατρικά από την Δ΄ τάξη : α)«Όλα για όλα αδέλφια» και β) «Ο τελευταίος χορός».
Έπαιξαν οι μαθητές : α) Γρίζης Κ., Τσιόλας Δ., Μέλλιος Λ., ΣτυλιάδηςΑ., Κωνσταντινίδης Ν. β) Αναγνωστοπούλου Α., Τσούτσα Ε., Κουρτίδου Ζ., Πατρίκη Μ., Καφέ Μ., Πιπέρη Ε.,
Η γιορτή συνεχίστηκε με τραγούδι από την χορωδία και το θεατρικό της Ε΄ τάξης το «Το κρυφό σχολείο».
Έπαιξαν οι μαθητές : Βόλτσης Α., Πολθχρονόπουλος Π., Γιαποτζής Γ., Κέντρας Γ., Γεωργιάδης Δ., Θώμου Ι., Κατσαούνης Β., Κωνσταντινίδου Ε., Βάσκου Κ., Καραλή Αικ., Δούφλια Α., Τζέλλου Π., Τζήμα Δ., Μπίμας-Σακκάς Μ..
Μετά το τρίτο τραγούδι τα παιδιά της ΣΤ΄ τάξης, έπαιξαν το θεατρικό : «Το γλυκοχάραμα της λευτεριάς»
Έπαιξαν οι μαθητές : Καλαϊτζίδης Δ., Τσακάρας Α., Τσακνάκης Χ., Μικρού Ν., Τσαχτσίρας Α., Σιδοπούλου Ειρ., Παγώνη Ρ., Στούμπου Χ., Σπύρου Ν., Ντολγκοπόλοβα Ντιάνα., Κωνσταντινίδου Ε., Καλλίνικου Κ., Τσούτσα Β., Τσούτσα Ε.,
Η γιορτή έκλεισε με παραδοσιακούς χορούς από τα κορίτσια της Ε΄ και ΣΤ΄ τάξης και με τον Εθνικό μας Ύμνο από όλα τα παιδιά του σχολείου.
Η γιορτή μας είχε μεγάλη επιτυχία και χειροκροτήθηκε από όλο το κοινό.

Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Μπίσκος Χαράλαμπος - Ε΄ τάξη

Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2009

ΤΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Ο ΜΗΝΑΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ

Ο Φεβρουάριος είναι ο δεύτερος μήνας του ημερολογίου. Το όνομα του προέρχεται από την λατινική λέξη Februa-orum που σημαίνει καθαρτήρια γιορτή.
Η χρονιά του οποίου ο Φεβρουάριος έχει 28 ημέρες ονομάζεται δίσεκτη. Ο λαός, ακολουθώντας την παράδοση, πιστεύει ότι μια δίσεκτη χρονιά είναι κακότυχη και αποφεύγει στη διάρκειά της να θεμελιώνει σπίτια και να κάνει γάμους. Ο Φεβρουάριος είναι ο μήνας ο Κουτσός, ο Κούντουρος και Κούτσουρος, όπως τον λένε στον Πόντο, δηλαδή με την κομμένη ουρά. Όλοι βέβαια τον λέμε Κουτσοφλέβαρο.
Ο καιρός το Φεβρουάριο είναι κρύος, χειμωνιάτικος. Κάποιες μέρες, όμως, έχουμε ξαφνικές λιακάδες, που τις ακολουθούν χιονιάδες, κι όλοι τότε τραγουδάνε:
Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει,
καλοκαίρι θα μυρίσει.
μα αν τύχει και θυμώσει,
μες στο χιόνι θα μας χώσει.
Το δεύτερο μήνα του χρόνου, το Φεβρουάριο, αρχίζουν οι δουλειές των γεωργών, από την πρώτη μέρα του Κλαδευτή, στη γιορτή του άγιου Τρύφωνα. Στις 2 του μήνα γιορτάζουμε την Υπαπαντή του Χριστού και γίνονται τα μαντέματα για τον καιρό, ανάλογα με τα σημεία της φύσης.
Αν της Υπαπαντής δε φανεί ήλιος,
θα βρέχει σαράντα μέρες,
αν φανεί, θα 'ρθει καλή χρονιά.
Ο Φεβρουάριος είναι ξέγνοιαστος μήνας γιατί σ’ αυτόν το μήνα αρχίζει η Αποκριά.


Παροιμίες του μήνα

Ο Φλεβάρης με νερό, κουτσός μπαίνει στο χορό.
Ο Φλεβάρης κι αν χιονίσει, πάλι άνοιξη θ' ανθίσει.
Παπαντή καλοβρεμμένη, η κοφίνα γεμισμένη.
Ο μήνας Φλεβάρης ή τις φλέβες (του νερού) ανοίγει ή τις φλέβες κλείνει.
Ο Φλεβάρης φλέβες ανοίγει και πόρτες σφαλάει (βρέχει και κάνει κρύο).
Στις δέκα εφτά του Φλεβάρη θα ζεσταθεί το νύχι του βοδιού (στις 17 του Φεβρουαρίου αρχίζει να ζεσταίνει ο καιρός).
Στις δεκαπέντε του Φλεβάρη βαρεί το άλογο ποδάρι (ζεσταίνει ο καιρός).
Γενάρη γέννα το παιδί, Φλεβάρη, φλέβισέ το.
Του Φλεβάρη είπαν να βρέξει και λησμόνησε να πάψει.
«Φλεβάρης, κουτσοφλέβαρος, μικρός, μικρός και κούντουρος»


Οι μαθητές της Β΄τάξης

ΑΠΟΚΡΙΑ

Αποκριά ετυμολογικά σημαίνει μακριά από το κρέας (εκκλησιαστικά). Είναι η περίοδος προετοιμασίας του ανθρώπου, ψυχικής και σωματικής, για να βιώσει το Θείο Πάθος και την ανάσταση του Σωτήρα Χριστού.
H αποκριά διαρκεί τρεις εβδομάδες και ξεκινάει 60 μέρες πριν το Πάσχα. Ονομάζεται Τριώδιο. Η λέξη προέρχεται από το «τρεις ωδές» που σημαίνει οι τρεις ύμνοι που συνηθίζουμε να λέγε στην εκκλησία.
Ξεκινά την πρώτη Κυριακή, που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του «Τελώνη και Φαρισαίου». Τη δεύτερη Κυριακή, που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του «Ασώτου Υιού». Η τρίτη είναι της «Απόκρεω».
Η τελευταία Κυριακή της αποκριάς είναι η «Τυρινή» (τυροφάγου). Το τέλος της αποκριάς είναι την αυγή της επόμενης μέρας: η πρώτη μέρα της Σαρακοστής, που ονομάζεται Καθαρά ∆ευτέρα.


ΕΘΙΜΑ ΚΑΙ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΠΟΚΡΙΑΣ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


Στην Αθήνα, ο πολιτισμικός οργανισμός του Δήμου οργανώνει εκδηλώσεις σε κεντρικές πλατείες και γειτονιές της πρωτεύουσας, φέρνοντας τις Αποκριές στην καθημερινότητα των Αθηναίων.
Το καρναβάλι της Ξάνθης αποτελεί ίσως τη μεγαλύτερη διοργάνωση σε ολόκληρη τη Βόρεια Ελλάδα. Οι εκδηλώσεις πληθαίνουν το τελευταίο τριήμερο της Αποκριάς και κορυφώνονται με το "Κάψιμο του Τζάρου" στη γέφυρα του ποταμού Κόσυνθου. Στη Νάουσα, θα αναβιώσει και φέτος το παραδοσιακό έθιμο Γενίτσαροι και Μπούλες, οι ρίζες του οποίου χάνονται στην εποχή της Τουρκοκρατίας.
Στην Κοζάνη, θα "ζωντανέψει" το έθιμο του Φανού, τον οποίο ανάβει ο δήμαρχος στο κέντρο της πόλης και γύρω του στήνονται οι χοροί. Ακολουθούν φωτιές και σε άλλα 13 σημεία.
Στον Πολύγυρο Χαλκιδικής, οι εκδηλώσεις του καρναβαλιού τα τελευταία χρόνια πήραν τη μορφή πολυήμερων εκδηλώσεων, κυρίως λαογραφικού χαρακτήρα.
Στην Πάτρα μια ξεχωριστή ενότητα του Πατρινού Καρναβαλιού είναι το «Καρναβάλι των Μικρών», που φέτος κλείνει 12 χρόνια δράσης και απευθύνεται στους μικρούς φίλους του, οι οποίοι το καθιέρωσαν και το ανέδειξαν, σαν έναν ξεχωριστό θεσμό.


Ο μαθητής της Ε΄ τάξης Βόλτσης Αναστάσιος

ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΙΑΣ

ΑΠΟΚΡΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑ


Η αποκριά έρχεται σχεδόν αθόρυβα, χωρίς μεταμφιέσεις και ξεφαντώματα . Αυτά συμβαίνουν στην Καστοριά το Γενάρη. Όμως και πάλι μέσα από τις μπουμπούνες της αποκριάς, τις μεγάλες φωτιές που ανάβουν στις πλατείες της πόλης , ξαναζούν οι αρχαίες δοξασίες που συνδέονται με τη λατρεία της φωτιάς .Μέσα από τη χριστιανική πίστη η «μπουμπούνα» έρχεται μαζί με τη νηστεία να «καθαρίσει» συμβολικά τη ψυχή και το σώμα μας .
Σε ανάμνηση αυτού του σπουδαίου γεγονότος , που άλλαξε στο πέρασμα των αιώνων τη ζωή και τον πολιτισμό μας , γίνεται στην Καστοριά , κάθε χρόνο της μεγάλης Αποκριάς , το άναμμα της «μπουμπούνας». Η νοικοκυρά ετοίμαζε για την μέρα αυτή κότα με αρμιά και έφτιαχνε για την περίσταση σιμιγδαλένιο χαλβά για μετά το μεσημέρι αλλά και για το κλείσιμο της Αποκριάς . Το βράδυ το σκηνικό άλλαζε.
Στο καθημερινό χειμωνιάτικο δωμάτιο εκτυλίσσονταν η τελευταία πράξη του αποκριάτικου εθίμου, ο χάσκαρης . Πριν τελειώσει το καθιερωμένο επίσημο δείπνο , ο χάσκαρης διασκέδαζε την οικογένεια . «Καίω τους εχθρούς , καίω τους ψύλλους», έλεγε η μητέρα κάθε φορά που τελείωνε ο χάσκαρης , κι έκαιγε με σπίρτο την κλωστή του.


ΧΑΣΚΑΡΗΣ


Στα Καστοριανά σπίτια οι νοικοκυραίοι τηρούν το έθιμο του Χάσκαρη. Μετά το βραδινό φαγητό, και ενώ όλα τα μέλη της οικογενείας είναι συγκεντρωμένα , έρχεται η ώρα για αυτό το περίεργο παιχνίδι όπου ο καθένας προσπαθεί με το στόμα του ανοιχτό ένα αυγό που αιωρείται μπροστά τους , δεμένο σε μια κλωστή κρεμασμένο σε ξύλινο ραβδί. Το έθιμο είναι συμβολικό. Το αυγό είναι αυτό που φράζει στο στόμα των πιστών για την επερχόμενη νηστεία της Σαρακοστής για να το ανοίξει πάλι με το τσούγκρισμα στο τραπέζι της Ανάστασης.


Η μαθήτρια τις Ε΄ τάξης Βάσκου Καλλιόπη



ΕΘΙΜΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ


Την Κυριακή της Τυρινής (Τυροφάγου) οι γυναίκες του χωριού έκαναν γλυκές πίτες «μπακλαβάδες» και τις πήγαιναν στην εκκλησία για να «σχωράν» τους πεθαμένους τους. Ακόμη έκαναν επισκέψεις στα σπίτια εκείνων, με τους οποίους ήταν μαλωμένοι. Τους πρόσφεραν πίτα και έλεγαν συγγνώμη ο ένας στον άλλον. Επίσης, έβαφαν αυγά με «τσέφλες» (φλούδες) από κρεμμύδι, τα οποία έπαιρναν ένα ωραίο πορτοκαλί χρώμα.
Μετά το βραδινό γεύμα βγαίνανε έξω οι χωριανοί παρέες – παρέες και ανάβανε τις «μπουμπούνες». Από τη Δευτέρα της αποκριάς τα παιδιά γύριζαν στους μαχαλάδες και μάζευαν ξύλα, άχυρα και άλλα υλικά για να ανάψουν τις μπουμπούνες. Όλα αυτά τα φύλαγαν στις αποθήκες για να μην τα κλέψουν τα παιδιά από άλλους μαχαλάδες. Γύρω από τις φωτιές γλεντούσαν και χόρευαν. Τρώγανε μεζέδες, πίνανε κρασί και πηδούσαν πάνω από τις «μπουμπούνες», για να διώχνουν τους ψύλλους. Καθόταν όλοι μέχρι αργά το βράδυ και κατά τα ξημερώματα γύριζαν στα σπίτια τους.
Μερικά στιχάκια που έλεγαν στις Απόκριες ήταν τα ακόλουθα :
« Τώρα, τώρα είναι Απόκριες που παντρεύονταν οι γριές.
Έλα εδώ. Δεν έρχομαι είναι κορίτσια, αντρέπουμαι.»

« - Λαζάρκω, μαρ’ Λαζάρκω, που τον βρήκες τον γαμπρό; ;
- Εγώ τον βρήκα στο παζάρ, έτρωγε ψωμί και ψαρ’.»


Οι μαθήτριες της ΣΤ΄ τάξης Χρυσή Στούμπου & Ρούλα Παγώνη

ΚΑΘΑΡΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

Η Καθαρή Δευτέρα ονομάστηκε έτσι, επειδή οι χριστιανοί «καθαρίζονταν» σωματικά και πνευματικά. Την Καθαρά Δευτέρα σταματά η κατανάλωση κάθε αρτύσιμου φαγητού και ξεκινά μια νηστεία που είναι διάρκειας 40 ημερών, όσες δηλαδή και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο. Η λαγάνα που συνηθίζουμε να καταναλώνουμε τη μέρα αυτή, παραπέμπει στα «άζυμα» της Παλαιάς Διαθήκης. Ταυτόχρονα ξεκινά και η πνευματική κάθαρση, με την παρακολούθηση των λειτουργιών της Μεγάλης Σαρακοστής.
Από παλιά η Καθαρή Δευτέρα, πέρασε στην συνείδηση του λαού, σαν μέρα καθαρμού. Οι βυζαντινοί, την Καθαρή Δευτέρα την ονόμαζαν Απόθεση -Απόδοση, και τελούσαν δρώμενα. Τραγουδούσαν σχετικά άσματα, από τα οποία έχουν σωθεί μικρά μέρη μέχρι στις μέρες μας.
Κούλουμα ονομάζεται η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην εξοχή και το πέταγμα του αετού. Οι χριστιανοί, παρέες παρέες βγαίνουν στην εξοχή, παίρνοντας μαζί τους νηστίσιμα φαγητά, και το ρίχνουν στην διασκέδαση και τον χορό. Τα κούλουμα από τόπο σε τόπο γιορτάζονται διαφορετικά, με διάφορες εκδηλώσεις. Παντού όμως επικρατεί κέφι, χορός και τραγούδι. Για την ετυμολογία της λέξης κούλουμα προέρχεται από τη λατινική λέξη που σημαίνει σωρός, αφθονία αλλά και το τέλος. Εκφράζει δηλαδή το τέλος, τον επίλογο της Απόκριας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή προέρχεται από μια άλλη λατινική λέξη, την λέξη «κόλουμνα» δηλαδή «κολώνα». Κι αυτό επειδή το πρώτο γλέντι της Καθαράς Δευτέρας στην Αθήνα, έγινε στις Στήλες του Ολυμπίου Διός.
Όποια όμως κι αν είναι η ρίζα της λέξης, απ’ όπου κι αν προέρχεται, τα κούλουμα είναι μια καλή ευκαιρία για όλους μας, να διασκεδάσουμε κοντά στην φύση.


Οι μαθήτριες της ΣΤ΄ τάξης Σιδοπούλου Ειρήνη & Καλλίνικου Κλεοπάτρα

ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΟΥ ΧΑΡΤΑΕΤΟΥ

Την Καθαρή Δευτέρα, ο ουρανός, από άκρη σε άκρη στην Ελλάδα, γεμίζει με πολύχρωμα «πουλιά», τους χαρταετούς. Κατά την επικρατούσα άποψη, οι χαρταετοί είναι επινόηση των Ανατολικών λαών.
Στην Κίνα, η παράδοση λέει, ότι χαρταετούς έφτιαχναν από το 1000 π.Χ. Η πρώτη όμως γραπτή μαρτυρία βρίσκεται σε κείμενο του 4ου π.Χ. αιώνα, το οποίο αναφέρει ότι κάποιος κατασκεύασε ένα «ξύλινο πουλί» το οποίο πέταγε επί τρεις συνεχόμενες μέρες. Από πολύ νωρίς οι χαρταετοί εκτός από παιχνίδι ή την χρήση τους σε θρησκευτικές τελετές, άρχισαν να έχουν και πρακτικές εφαρμογές. Αναφέρεται ότι ο αυτοκράτορας Γουέν Χσούν Τι, έκανε πειράματα πτήσεων με αετούς, φτιαγμένους όμως όχι από χαρτί ή ύφασμα, αλλά από μπαμπού τους οποίους επάνδρωνε με κρατούμενους. Όσοι από αυτούς επιζούσαν των πτήσεων αυτών, κέρδιζαν την ελευθερία τους.
Αετοί που βασίζονταν πάνω στα ίδια σχέδια, χρησιμοποιήθηκαν σε ευρεία κλίμακα για στρατιωτικούς σκοπούς. Σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες, οι χαρταετοί ήταν τόσο μεγάλοι και τόσο γερά κατασκευασμένοι, που μπορούσαν να σηκώσουν και να κρατήσουν στον αέρα για ικανό χρονικό διάστημα έναν στρατιώτη, προκειμένου να παρακολουθήσει τις κινήσεις του εχθρού, αλλά και για μετάδοση σινιάλων, από μια περιοχή σε μια άλλη. Αυτό όμως που δεν ξέρουμε οι περισσότεροι, είναι ότι και κατά την ελληνική αρχαιότητα υπήρξαν δείγματα προσπαθειών κατασκευής αετών. Επίσης σε ελληνικό αγγείο της κλασικής εποχής, υπάρχει παράσταση κόρης, η οποία κρατά στα χέρια της μια λευκή σαΐτα από το νήμα της, έτοιμη να την πετάξει.
Στην Ευρώπη ο χαρταετός εμφανίζεται γύρω στο 1400 μ.Χ. Τον έφεραν εξερευνητές που είχαν επιστρέψει από την Ασία. Βέβαια εκείνοι οι αετοί δεν ήταν όπως τους ξέρουμε σήμερα. Κι αυτό γιατί για να γίνει ο χαρταετός χρειάζεται πολύ και λεπτό χαρτί, το οποίο ήταν είδος πολυτελείας εκείνη την εποχή. Γι αυτό, οι αετοί κατά την διάρκεια του Μεσαίωνα, ήταν φτιαγμένοι από πανί, όπως τα πανιά των πλοίων.
Στις μέρες μας η κατασκευή του χαρταετού είναι εύκολη υπόθεση.
Το πέταγμα του αετού την Καθαρή Δευτέρα είναι ένα όμορφο παιχνίδι, ένα γραφικό έθιμο, ένα πανηγύρι χρωμάτων στους ουρανούς μας. Ας το χαρούμε προσπαθώντας να στείλουμε και τον δικό μας αετό, ψηλά στον ανοιξιάτικο ουρανό, κοντά στον ήλιο. Προκειμένου να αποφύγουμε ατυχήματα είναι σημαντικό:
- Να επιλέγουμε με προσοχή τον τόπο που θα πετάξουμε το χαρταετό. Ιδανικά, επιλέγουμε χώρους ανοιχτούς, μακριά από ηλεκτροφόρα σύρματα και γκρεμούς, και ποτέ ταράτσες.
- Σε περίπτωση που ο χαρταετός μπλεχτεί σε ηλεκτροφόρα σύρματα, σε καμία περίπτωση να μην προσπαθήσουμε να τον ξεμπλέξουμε, καθώς υπάρχει σοβαρός κίνδυνος ηλεκτροπληξίας.
- Να επισημάνουμε στα παιδιά ότι το ίδιο το σκοινί του χαρταετού χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή. Ο χειρισμός του είναι δυνατόν να προκαλέσει δυσάρεστα ατυχήματα, όπως κόψιμο στα χέρια ή το λαιμό και εγκαύματα από την τριβή.


Οι μαθήτριες της ΣΤ΄ τάξης Σιδοπούλου Ειρήνη & Καλλίνικου Κλεοπάτρα

ΕΡΓΑΣΙΑ Β΄ ΤΑΞΗΣ - "ΤΑ ΦΥΤΑ"

ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ

Είχαν αποφασίσει οι αστυνομικοί ότι στον 1000στό πελάτη των διοδίων θα έδιναν ένα δώρο 500 ευρώ. Έτσι σταματάνε το χιλιοστό οδηγό που περνάει από τα διόδια και του λένε:
- "Συγχαρητήρια κύριε, είστε ο χιλιοστός πελάτης και κερδίζετε 500 ευρώ. Τι θα κάνετε με αυτά τα χρήματα;" Ο οδηγός ενθουσιασμένος απαντάει:
- " Ευχαριστώ κύριε αστυφύλακα. Θα πάω αύριο κιόλας να βγάλω δίπλωμα..."
Πετάγεται η γυναίκα του από δίπλα:
- "Μην τον ακούτε κύριε αστυνόμε. Ποτέ δεν ξέρει τι λέει όταν πίνει."
Και πετάγεται κι ο κουφός παππούς από το πίσω κάθισμα:
- "Σας τα 'λεγα εγώ, δεν σας τα 'λεγα; Δεν θα πάμε μακριά με κλεμμένο αμάξι..."

Έξω από ένα μαγαζί υπάρχει μια ταμπέλα που γράφει: «Σάντουιτς με ό,τι γέμιση θέλετε»!
Ένας περαστικός την διαβάζει, μπαίνει μέσα και λέει στον υπάλληλο:
- Θα ήθελα ένα σάντουιτς με δεινόσαυρο !
- Λυπάμαι κύριε, αλλά μας τελείωσε το ψωμί !

Κάποιος περήφανος για τον εαυτό του:
- Έχω πολύ καλή μνήμη. Μόνο τρία πράγματα δεν θυμάμαι: πρόσωπα, ονόματα και ……. δεν θυμάμαι ποιο είναι το τρίτο !

Η δασκάλα ρωτάει τον Κώστα:
- Κώστα, ξέρεις πότε πρέπει να κόβονται τα κεράσια;
- Μάλιστα κυρία! Όταν λείπει ο γείτονας !

-Όση ώρα έτρωγα ο σκύλος σας με κοιτούσε στα μάτια.
-Μην ανησυχείτε Είναι επειδή τρώγατε στο πιάτο του!

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ Γ΄ ΤΑΞΗΣ ΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ

Με αφορμή τα αιματηρά γεγονότα που διαδραματίστηκαν στη Γάζα της Παλαιστίνης, τα παιδιά της Γ΄ τάξης του σχολείου μας αποφασίσαμε να προσφέρουμε μια μικρή βοήθεια στους πονεμένους κατοίκους της.
Αγοράσαμε λοιπόν με τα χρήματα του ταμείου μας γάλα και νερό για να τα στείλουμε μέσω της εκκλησίας μας στα παιδιά που υποφέρουν μετά από τους ανελέητους βομβαρδισμούς.


Οι μαθητές της Γ΄τάξης

ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ ΤΟΥ "ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ" ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ

Τη Δευτέρα 2/2/2009 το Δ.Σ του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων με εκδήλωση που πραγματοποίησε στο σχολείο μας έκοψε την καθιερωμένη βασιλόπιτα για τους μαθητές και το εκπαιδευτικό προσωπικό του σχολείου.
Σε όλους τους μαθητές του σχολείου ο Σύλλογος πρόσφερε από ένα μικρό δώρο και στον τυχερό που έτυχε το «φλουρί» ένα φορητό DVD player με τηλεόραση. Τυχερός για την φετινή χρονιά στο σχολείο μας ήταν ο μαθητής της Β΄ τάξης Κουρκόπουλος Χρήστος. Ο πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων ευχήθηκε σε όλους τους μαθητές υγεία, προκοπή και καλή πρόοδο στα μαθήματα.
Πίτα επίσης, ο Σύλλογος έκοψε και για τους εκπαιδευτικούς του σχολείου. Μαζί με τη χαρά αναδύθηκε και η ευχή από τις καρδιές όλων μας για ένα ειρηνικό και δημιουργικό 2009!

ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΟΛΟΗΜΕΡΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Τα παιδιά του ολοήμερου σχολείου για τον μήνα Ιανουάριο έφτιαξαν δύο ωραίες κατασκευές με χαρτόνι. Κατασκεύασαν «μια πόλη» και «ένα καλάθι με φρούτα και λαχανικά» και σας τα παρουσιάζουν.


«Η πόλη»-Κατασκευή με χαρτόνι


«Καλάθι με φρούτα» - Κατασκευή με χαρτόνι

ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΛΕΝΤΙΝΟΥ

Στις 14 Φεβρουαρίου γιορτάζουμε την Γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου.
Ο ΄Άγιος Βαλεντίνος γεννήθηκε στην Ιταλία το 175 μ.χ και πέθανε 14 Φεβρουαρίου το 273 μ.χ. Συνήθιζε να προσφέρει αγάπη σε όλον τον κόσμο. Καταδικάστηκε σε θάνατο από τον Κλαυδιο Β΄ γιατί πάντρευε κρυφά τους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα δεν γιορτάζεται η μνήμη του συγκεκριμένου αγίου, ο οποίος άλλωστε δεν μνημονεύεται στα επίσημα χριστιανικά εορτολόγια, καθολικό και ορθόδοξο.
Αυτό που γιορτάζεται είναι ο έρωτας, ο οποίος ήταν και δικό μας παιδί. ΄Έλληνας δηλαδή! Ο Έρωτας (Έρως) στην Ελληνική μυθολογία ήταν θεός. Ήταν ο καρπός της θεάς της ομορφιάς Αφροδίτης και του θεού του πολέμου Άρη.
Αν και ο εξοπλισμός του είναι παλιάς τεχνολογίας (τόξο, βέλη), είναι παρ' όλα αυτά αρκετά αποτελεσματικός και καταφέρνει με τις επιθέσεις του να διασπάσει κάθε αμυντικό σύστημα. Αυτές τις πολεμοχαρείς ιδιότητες τις κληρονόμησε από τον πατέρα του. Στην μητέρα του οφείλει μάλλον την σχέση του με τα λουλούδια. Βλέπετε το πιο διάσημο ερωτικό λουλούδι, το τριαντάφυλλο, οι Αρχαίοι το είχαν αφιερώσει στην Αφροδίτη και συνήθιζαν να της προσφέρουν τριαντάφυλλα, για να την καλοπιάσουν μήπως και πει καμιά κουβέντα παραπάνω στον σκανταλιάρη γιο της.
Έτσι το έθιμο της προσφοράς λουλουδιών έμεινε μέχρι τις μέρες μας. Αν λοιπόν συνηθίζουμε να προσφέρουμε λουλούδια κάθε 14 Φεβρουαρίου, είναι σίγουρο ότι θα κάνουμε τρεις ανθρώπους ευτυχισμένους. Εμάς, το πρόσωπο που αγαπάμε, και τον ανθοπώλη της γειτονιάς μας!
Η Ελληνική ορθόδοξη εκκλησία επιμένει πως ο Άγιος Βαλεντίνος είναι ξενόφερτο προϊόν.


Οι μαθήτριες της ΣΤ΄ τάξης Κωνσταντινίδου Ελευθερία & Σπύρου Νίνα

Τρίτη, 23 Ιουνίου 2009

ΤΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

"2008" ΤΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ
2. Η τιμή του πετρελαίου αγγίζει τα 100$ το βαρέλι.
9. Πεθαίνει σε ηλικία 88 ετών ο σερ Έντμουντ Χίλαρι, ο πρώτος που πάτησε την κορυφή των Ιμαλαίων.
28. Πεθαίνει ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, έπειτα από άνιση μάχη με τον καρκίνο.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ
7. Εκλέγεται Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος ο μητροπολίτης Θηβών Ιερώνυμος.
11. Η τιμή του πετρελαίου ξεπερνά τα 100$ το βαρέλι.
14. Χτύπημα του εγκέλαδου με 6,5 ρίχτερ στην περιοχή της Μεθώνης.

ΜΑΡΤΙΟΣ
30. Εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο έσβησαν τα φώτα για την «Ώρα της Γης».

ΑΠΡΙΛΙΟΣ
4. Έντεκα αθλητές της εθνικής ομάδας άρσης βαρών βρέθηκαν ντοπαρισμένοι με επικίνδυνη ουσία από την Κίνα.
22. Σε κλινική του Λονδίνου πραγματοποιείται με επιτυχία εμφύτευση τεχνητού ματιού σε δύο τυφλούς ασθενείς.

ΜΑΪΟΣ
4.Τραγωδία στη Μιαμάρ από τον κυκλώνα «Ναργκίς» με περισσότερους από 133.000 νεκρούς και αγνοούμενους. Το 40% των νεκρών και των αγνοούμενων είναι παιδιά.
22. Τα σπορέλαια αποδείχτηκαν ορυκτέλαια.

ΙΟΥΝΙΟΣ
8. Χτύπημα του εγκέλαδου με 6,5 Ρίχτερ στην περιοχή της Ανδραβίδας προκαλεί το θάνατο δύο και τον τραυματισμό 120 ανθρώπων και σοβαρές υλικές ζημιές.
29. Η Ισπανία κερδίζει στον τελικό του Euro στη Βιέννη τη Γερμανία 1-0.

ΙΟΥΛΙΟΣ
22. Καταστροφική πυρκαγιά στη Ρόδο, επί τέσσερις ημέρες καίει σχεδόν το μισό νησί.

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ
8. Έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου.
2. Μπράβοι νυχτερινού μαγαζιού στη Μύκονο ξυλοκοπούν μέχρι θανάτου 20χρονο Αυστραλό. Ο πατέρας του δωρίζει τα όργανα του παιδιού του.
17. α) Ντοπαρισμένη και η Φανή Χαλκιά στο Πεκίνο.
β)Ο αμερικανός Μάικλ Φέλπς καταρρίπτει όλα τα ρεκόρ με οκτώ μετάλλια.
24. 280 μετάλλια (87 χρυσά) είναι η συγκομιδή της Ευρώπης στους Ολυμπιακούς Αγώνες.
25. 40.000 κάτοικοι του Λονδίνου υποδέχονται την Ολυμπιακή σημαία εν όψει των Ολυμπιακών αγώνων του 2012.

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ
4. Τίθεται σε λειτουργία ο μεγάλος επιταχυντής σωματιδίων του ερευνητικού κέντρου CERN στα σύνορα Γαλλίας - Ελβετίας.
13. Το σκάνδαλο του «Βατοπαιδίου» και ο Εφραίμ κάνουν την εμφάνισή τους.
15. Ο Χρηματοπιστωτικός οίκος Lehman Brothers ζήτησε να τεθεί σε καθεστώς προστασίας λόγω πτώχευσης. Αρχίζει το ντόμινο της κατάρρευσης των χρηματαγορών.
16. Διατροφικό σκάνδαλο στην Κίνα με βρεφικό γάλα επιμολυσμένο με μελαμίνη.

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ
6. Πτώση στο χρηματιστήριο Αθηνών. Ο δείκτης έκανε βουτιά στις 1.700 μονάδες. Εφιάλτες για την ελληνική οικονομία

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ
4. Εκλέγεται ο πρώτος Αφροαμερικάνος πρόεδρος των Η.Π.Α.
28. Τρομοκρατική επίθεση στη Βομβάη με 188 νεκρούς και 294 τραυματίες, προκαλεί σοκ και δέος και οδηγεί τις σχέσεις Ινδίας και Πακιστάν στο χειρότερο σημείο.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ
5. Δολοφονείται στα Εξάρχεια ο 15χρονος Αλέξης Γρηγορόπουλος από ειδικό φρουρό. Ξεσπούν επεισόδια και οι μαθητές ύστερα από καταλήψεις των σχολείων τους βγαίνουν στους δρόμους.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία ΣΤ΄ τάξη

Ο ΜΗΝΑΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

Ο Γενάρης, όπως και όλοι οι μήνες του ημερολογίου μας, του Παγκοσμίου Χριστιανικού ημερολογίου μπορούμε να πούμε, οφείλει τ' όνομά του στους Αρχαίους Ρωμαίους και μάλιστα στο Θεό του Ιανό, που προς τιμή του τον ονόμασαν έτσι.
Δεν είχε όμως απ' την αρχή την τιμή ν' αποτελεί τον πρώτο μήνα του χρόνου. Είναι γνωστό πως οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν σαν Πρωτοχρονιά την 21η Ιουνίου και οι Ρωμαίοι την 1η Μαρτίου. Η τελευταία μάλιστα είχε διατηρηθεί να γιορτάζεται και από τους Έλληνες της Ανδριανουπόλεως, πριν τους διώξουν οι Τούρκοι από την Ανατολική Θράκη.
Η πρώτη Ιανουαρίου καθιερώθηκε σαν πρωτοχρονιά από τους Ρωμαίους το 153 π.Χ.. Την ημέρα αυτή μάλιστα συνήθιζαν να εκλέγουν τους ανώτατους άρχοντες, τους ύπατους και με την ευκαιρία επιδίδονταν σε τελετές και θορυβώδεις διασκεδάσεις.
Από αυτούς την πήραν αργότερα οι Βυζαντινοί και την καθιέρωσαν (περί το 1000 μ.Χ.). Τον Ιανουάριο ο λαός τον λέει με πολλά ονόματα, που τα περισσότερα αναφέρονται στις ιδιότητές του.
Όπως π.χ. "Μεσοχείμωνας" γιατί είναι μεσαίος από τους τρεις μήνες του χειμώνα. "Κρυαρώτης, γιατί κάνει πολύ κρύο. Άλλες ονομασίες είναι "Κλαδευτής", γιατί το μήνα αυτό κλαδεύουν.
Ακόμα τον Ιανουάριο τον ονομάζουν μεγάλο μήνα, ή Μεγαλομήνα, επειδή έχει 31 μέρες και οι νύχτες του είναι μεγάλες.
Στην αρχαία εποχή, στη μέση του σημερινού μας Γενάρη άρχιζε ο ιερός μήνας της Ήρας, ο Γαμηλιών. Η Ήρα, εκτός από βασίλισσα τ' ουρανού και των Θεών, ήταν προστάτιδα του γάμου και της οικογένειας. Γι' αυτό τον μήνα αυτό οι αρχαίοι έκαναν τους πιο πολλούς γάμους, απ' όπου πήρε και το όνομά του. Συνήθιζαν δε κάθε χρόνο, στις 27 του Γαμιλίωνα με την Πανσέληνο, να κάνουν θυσίες και εισφορές, που τις έλεγαν "Γαμήλιες".


-Γενάρη μήνα κλάδευε, φεγγάρι μην ξετάζει.
-Κότα, πίτα το Γενάρη, κόκορα τον Αλωνάρη".
-Κόψε ξύλο το Γενάρη και μη καρτερείς φεγγάρι.
-Όποιος θε να βαμπακώσει, τον Γενάρη θε ν' οργώσει.
-Χιόνι πέφτει το Γενάρη, χαρές θαν' τον αλωνάρη.
- Του Γενάρη το φεγγάρι ήλιος της ημέρας μοιάζει.
- Γενάρη πίνουν το κρασί, το Θεριστή το ξύδι.
- Ο Γενάρης δε γεννά μήτε αυγά μήτε πουλιά, μόνο κρύο και νερά.
- Γενάρη μήνα κλάδευε, φεγγάρι μην κοιτάζεις.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Β΄ τάξη

Παροιμίες του μήνα

ΑΝΩΜΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΟ ΔΑΣΑΚΙ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ

Την Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2008 πραγματοποιήθηκε ο ανώμαλος δρόμος αγοριών και κοριτσιών όλων των Δημοτικών σχολείων του νομού Καστοριάς στο δασάκι του Άργους Ορεστικού.
Στον ανώμαλο δρόμο κοριτσιών το σχολείο μας εκπροσώπησαν οι μαθήτριες της Ε’ τάξης Κάλλη Βάσκου και Κατερίνα Καραλή, όπου τερμάτισαν στην 13η και 26η θέση αντίστοιχα.
Στον ανώμαλο δρόμο των αγοριών το σχολείο μας εκπροσωπήθηκε από τους μαθητές της ΣΤ’ τάξης Χρήστο Τσακνάκη και Αναστάσιο Τσιακάρα που κατέλαβαν την 10η και 13η θέση αντίστοιχα.
Τους μαθητές συνόδευσε η δασκάλα φυσικής αγωγής του Σχολείου μας κ. Αλεξία Γρηγοριάδου.

ΑΛΚΥΟΝΙΔΕΣ ΗΜΕΡΕΣ

Κατά το δεύτερο δεκαήμερο του Ιανουαρίου συνήθως καλωσυνεύει ο καιρός και απολαμβάνουμε για μερικές μέρες μια σχετική καλοκαιρία, μια ανάπαυλα από τα χειμωνιάτικα μπουρίνια. Οι γλυκές αυτές χειμωνιάτικες ημέρες, είναι οι γνωστές "Αλκυονίδες ημέρες", που σύμφωνα με τον πανάρχαιό μας μύθο, πήραν το όνομά τους από την Αλκυόνα, το ψαροπούλι της ακτής που κλωσά τα αυγά του αυτές τις μέρες.
Η Αλκυόνη, το σημερινό κακόσχημο ψαροπούλι με τα όμορφα φτερά σύμφωνα με τον πανάρχαιο μύθο μας, ήταν κάποτε μια χαρούμενη και ευτυχισμένη γυναίκα, κόρη του Θεού των ανέμων, του Αιόλου, που ζούσε στ' ακρογιάλια της θάλασσας με τον άντρα της Κήυκα και αλληλοαποκαλούνταν Ζευς και Ήρα. Για την ασέβειά τους όμως αυτή προς τον Δία οργίστηκε τόσο πολύ ο πρώτος των Θεών και μεταμόρφωσε τον Κήυκα σε όρνιο.
Ξετρελαμένη τότε η δύστυχη γυναίκα, έτρεχε από δω και από κει στις ερημιές στις βαλτώδεις εκβολές των ποταμιών και μέσα στις πυκνές τους καλαμιές, για να βρει τον αγαπημένο της Κήυκα. Οπότε, οι θεοί του Ολύμπου την λυπήθηκαν και την μεταμόρφωσαν και αυτήν σε πουλί, τη γνωστή μας Αλκυόνη, για να ψάχνει και στις θάλασσες μήπως εκεί βρει το χαμένο της άντρα. Ωστόσο όμως η δυστυχία εξακολουθούσε να την συντροφεύει, γιατί αντίθετα από τ' άλλα πουλιά που γεννούν και κλωσούν τ' αυγά τους την άνοιξη αυτή γεννάει μέσα στη βαρυχειμωνιά, οπότε μανιασμένα τα κύματα της θάλασσας τέτοιον καιρό, την άρπαξαν αυγά και πουλιά κάνοντάς την να κλαίει σπαραχτικά.
Οι Θεοί που τόσο σκληρά είχαν τιμωρήσει την κόρη του Αιόλου, διέταξαν τότε τη θάλασσα και τους ανέμους να ησυχάσουν, να γίνει καλοκαιρία για δυο εβδομάδες, για όσες ημέρες η Αλκυόνη κλωσά τα αυγά της.
Ωστόσο, όμως οι Αλκυονίδες ημέρες δεν έρχονται πάντα. Υπάρχουν χρόνια που το γλυκό αυτό καλοκαιρινό διάλειμμα στην καρδιά του χειμώνα δεν παρατηρείται καθόλου. Η Αλκυόνη τότε γεννάει μέσα στη βαρυχειμωνιά και τα κύματα αρπάζουν τα αυγά ή τα πουλιά της. Το ψαροπούλι τότε θρηνεί πάλι και περιμένει τον Μάρτη για να φύγει από τον τόπο μας. Γιατί η Αλκυόνη είναι πουλί αποδημητικό με το δικό του δρομολόγιο το ιδιόμορφο. Μας έρχεται τα τέλη του καλοκαιριού και μας αποχαιρετάει μόλις καλοσυνέψει ο καιρός κατά τις αρχές του Μάρτη.


Επιλογή κειμένου –επεξεργασία Β΄ τάξη

"ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΠΑΖΑΡΙ"

Σε μια ζεστή χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα, το σχολείο μας διοργάνωσε, στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων, στο χώρο του, στις 13 και 14 Δεκεμβρίου 2008, το «Χριστουγεννιάτικο Παζάρι».
Σκοπός της διοργάνωσης ήταν η συγκέντρωση χρηματικού ποσού και η διάθεσή του για ανάγκες και δραστηριότητες του σχολείου μας.
Για το Παζάρι δούλεψαν με πολύ ενθουσιασμό και μεράκι οι μαθητές όλων των τάξεων και οι μαθητές του ολοήμερου Σχολείου, με τη συμπαράσταση και τη βοήθεια των δασκάλων του σχολείου.
Τα παιδιά έφτιαξαν όμορφες, πρωτότυπες κατασκευές οι οποίες ήταν εμπνευσμένες από το πνεύμα των ημερών και χριστουγεννιάτικα στολίδια.
Πολύτιμη ήταν και η βοήθεια των γονέων, οι οποίοι συμμετείχαν στην εκδήλωση, φτιάχνοντας κάθε είδους γλυκίσματα και κεράσματα. Το σχολείο μας πρόσφερε καφέ και αναψυκτικά σε όλους όσους, μικρούς και μεγάλους, τίμησαν το σχολείο με την συμμετοχή τους.
Κατά τη διάρκεια του «Παζαριού» πουλήθηκαν σχεδόν όλα τα είδη, ενώ αξίζει να αναφερθεί η μεγάλη συμμετοχή του κόσμου, ο οποίος αγκάλιασε την εκδήλωση και έδειξε την αγάπη και τη βοήθειά του για το σχολείο των παιδιών του.
Φιλοδοξία των δασκάλων και των μαθητών είναι το «Χριστουγεννιάτικο Παζάρι» να γίνει θεσμός και να μεγαλώνει και να καλυτερεύει χρόνο με το χρόνο.
Ο διευθυντής του σχολείου και οι δάσκαλοι ευχαριστούμε τους μαθητές και τους γονείς, που βοήθησαν στην επιτυχή διοργάνωση του παζαριού.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ

Τη Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου στις 6:30 το απόγευμα γιορτάσαμε στο σχολείο μας τη μεγαλύτερη γιορτή της Χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Χριστού.
Τη γιορτή προλόγισε ο διευθυντής του σχολείου ενώ για το νόημα των Χριστουγέννων μίλησε η δασκάλα κ. Αλεξάνδρα Τρύφου.
Ο χώρος ήταν στολισμένος με πολύχρωμα λαμπιόνια, χριστουγεννιάτικα δένδρα και πολύχρωμες κορδέλες.
Μέρος στη γιορτή πήραν όλες οι τάξεις του σχολείου.
Οι μικρότερες τάξεις Α΄, Β΄ και Γ΄, με ποιήματα και σκετς έκαναν αναπαράσταση της γέννησης του Θεανθρώπου ενώ οι τάξεις Δ΄, Ε΄, και ΣΤ΄ αποτελούσαν τη χορωδία και τραγούδησαν πολλά χριστουγεννιάτικα και πρωτοχρονιάτικα τραγούδια.
Η γιορτή έκλεισε με το μοίρασμα των δώρων σε όλα τα παιδιά από τον αγαπημένο τους Άγιο Βασίλη, το κέρασμα όλων των παρευρισκομένων από τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων και την ανταλλαγή ευχών από μικρούς και μεγάλους για ….ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ…